火化进塔1. 服务人员引导遗体推向火化炉。2. 殡葬顾问引导家属焚烧花圈、3. 协助家属焚烧冥币4. 火化场人员捡骨封罐,并由家属确认后领回。续关怀1. 核对确认各项费用,由项目服务人员向家属说明费用明细并结清。2. 于百日、对年将近时寄发通知函提醒家属,并提供咨询服务,解答相关流程之进行、应准备项目及应注意事项。服务内容补充说明1. 本服务内容包含所载项目内所有人员之服务项目。2. 本服务内容全程由专业人员负责承办。3. 本契约内容不含规费。4. 会场布置依各地殡仪馆场地及教堂或自宅搭棚设备为准。在庄重的殡葬仪式中,一把黑色的雨伞常常伴随着逝者的家属,为其遮风挡雨。龙岗区殡仪预约
殉葬制度也彰显着不同的阶级身份,贵族墓葬中常有多人陪葬,少则一二人,多则数十人,甚至上百人,而平民墓葬中绝无人陪葬。前者更有高贵豪华、数量众多的陪葬品,玉器陶器,在当时十分珍贵的青铜器爵和鼎等物品也不鲜见;而平民的陪葬品为陶器抑或是一些日常劳作工具,如石铲、蚌镰,青铜器陪葬品甚为少见。殷商时代对于奴隶葬仪颇为残酷,“厚之以薪,葬之中野”,身前他们辛勤劳作,死后也未曾有体面的结局,其尸肉任野兽撕啃,尸骨任风雨吹打,甚为凄惨。深圳沙湾殡仪预约登记殡葬的以人为本。包括让逝者有尊严,对生者的尊重。
生死无常是佛教的基本思想,也是一个人无法改变的自然规律。当一个人从幼年进入老年之后,无一例外地都会走向死亡。对于一个临终的人加以关爱,使他们安心地离开人世,是佛教临终关怀的重要内容。在一个人命终之后,让其有尊严地被安葬,则是佛教殡葬的重要仪式。 对于一个学佛者来说,一生修行的目的是为了命终能够顺利往生西方。欲往生西方,除了平时的念佛修行之外,临终关怀是否做得好,也是决定临终之人能否往生的关键。
办理丧事时使用的花篮,大多采用白、蓝、黄、紫等素雅色彩的花卉,饰以黑色或白色缎带,以呈现肃穆气氛,藉以寄托哀思。隆重殡葬场合使用的花篮,一般都应选用质量高雅而花梗较硬的应时花材,如郁金香、月季、玫瑰、唐菖蒲、香石竹、百合、晚香玉、玉簪、茑尾、芍药、牡丹、菊花、非洲菊、火鹤花、白鹤芋、马蹄莲、石斛兰、鹤望兰、满天星等花朵刚刚盛开时的鲜花,再用文竹、苏铁、棕竹等装饰叶片加以衬托。装饰叶的使用是否得当很重要,艺术性的衬叶不仅能衬托出主体花材的美丽,还能充实空间,呈现出某种意境和风韵。若能将少量茉莉、白兰、含笑等芳香花卉的花朵穿插在花篮中,则花篮不仅能呈现瑰丽缤纷的美姿,而且暗香幽出,更具观赏价值。殡葬礼仪服务为逝者家属提供了一个共同表达哀思和怀念的平台。
仪容仪表是我们处于静态时所呈现给人的直观静态形象,即人们常说的衣着打扮。由于殡葬职业的特殊性,因而殡葬礼仪人员上岗时,对仪容仪表不仅有一般服务业的规范,还有自己职业的一些特殊规范。礼仪人员面对家属时,要精神饱满,情绪友好,表现温情,但不能面露微笑,要防止流露出厌烦、冷淡甚至僵硬、緊张和愤怒的表情。这不仅是一种职业态度,也是一种积极的人生态度,它使我们对自己的职业充满热情,而不是充满无奈。殡葬服务是不能提倡微笑服务的服务行业。国人历来尊崇“死后为大”的传统观念,对于故去的人们的殡葬,仪式都比较复杂。龙岗区殡仪预约
丧葬礼仪中的繁多的礼节都表现了儒家的孝义。龙岗区殡仪预约
对殡葬行业而言,先要弄清楚服务对象是“人”,服务目标是“有尊严、有价值”。但目前,殡葬行业的服务还存在制式化现象,比如寿衣、墓碑、花圈、仪式设计等方面选择单一,要创新发展殡葬服务,必须从目前的有形服务和产品中解读背后的文化。殡葬服务的文创离不开“爱、祝福、思念、人文故事、尊重、敬畏”等关键词。如以“圆”形吊顶的场景体现“人生圆满”的主题,搭配定制的花瓶,从材料、造型、颜色上相呼应,体现干净、素雅,用心;灵堂的设计不一定要鲜花铺满,关键是要有故事。如今,殡葬行业的文创还体现挖掘印记、开发印记、存储印记的阶段,未来,则需要“人生印记博物馆”的文创产品向大众传递价值观。龙岗区殡仪预约