潮汕寿衣定制

寿衣，想必很多中年人都接触或者看见过，寿本是长寿的意思，以前准备寿衣是年纪超过六十岁的老人，给自己留一件去世时候的衣服，所以就留在家里，衣服很艳丽，但是没人敢提前穿上，再加上图个吉利，就叫寿衣。有钱人家准备的是五件套寿衣，甚至包含一些首饰，如耳环，手镯等。中等人家准备的是三件套寿衣，有的会有些首饰。然而贫穷人家可能就没有这套寿衣了，就用草苫子裹着，连棺材都没有，就下葬了。现在，因为增加了火葬这一项，就又兴起了准备了两套衣服的风俗，送去火葬场时给死者穿的那一套，叫做寿衣，在棺材里再准备的那一套，叫做棺衣。寿衣表示着死者在来世中的富饶和幸福。潮汕寿衣定制

至于给逝者穿戴寿衣，如果是逝去的是男性，就要自己的儿女来替逝者穿上。如果逝去的是女性，就要女儿或者儿媳来为逝者穿上。当然，寿帽、寿鞋、寿袜、也都是不能少的，穿戴整齐也就象征意义的走完了这个完美的人生。寿衣穿戴整齐，就该安放棺中了，寿帎，寿被寿褥也都是有讲究的，寿枕多以布做成。按传统习俗，人们常说“脚踩莲花上西天”，所以头枕饰有云彩，脚枕饰有两朵莲花。此外，还配以被褥，通常是铺黄、盖白，寓意为铺金盖银。深圳沙井寿衣店24小时电话号码为老人提前做寿衣，是可以给老人添福添寿。

给老人买寿衣的人有哪些讲究？老人去世后一定要女儿买寿衣吗？关于给老人买寿衣的人选什么时候给老人买寿衣？在现代人眼里，老人没有去世就提前准备寿衣，是对老人的大不敬行为。有些人甚至把寿衣和死亡划上等号，认为老人没有死就给买寿衣是不吉利的事情。其实，上述观念要不得。按照中国传统葬俗，老人的寿衣要提前买。之所以提前买寿衣，原因大抵有二：其一、老人去世前穿上的寿衣，可以一件不剩地带走；其二、提前预备寿衣，避免临终慌乱失了礼俗。

一般来说，穿寿衣的件数上身和下身相差两件,如：上七件下五件或上九件下七件,多是上十一件下九件。如果不到五十岁而死的人,一般只能穿三件。死者的年龄愈大,愈可多穿,表示有福有寿。寿衣无论多少件，但内外衣一律不用纽扣，寓意不好。只用小布条代替纽扣，带子寓意后继有人。人们深信，阴世的吉利数与阳世的吉利数相反，阳世吉利数多为双数，阴世的吉利数就该是单数。但也有不同的说法，听说部分南方地区，寿衣的件数是取偶数的，也就是人们常说的“八件套”。寿衣没有规定一定要用什么材质，但是却明确规定不能用哪些材质。

在历史上，寿衣的制作材料和工艺也经历了多次变革。早期的寿衣多采用麻布或草席等简单的材料制成，而随着社会的发展和纺织技术的进步，绸缎、锦绣等贵重材料也逐渐被引入到寿衣的制作中。这使得寿衣的款式和工艺逐渐丰富多样，更加精美华丽。此外，寿衣在中国的传统文化中也有着重要的象征意义。寿衣着死者在来世中的富饶和幸福，同时也是生者对死者的美好祝愿。在一些民间信仰中，寿衣也被视为能够保护死者在来世中免受伤害的宝物。准备寿衣的年纪并没有固定的标准，而是取决于个人的选择和信仰。深圳宝安寿衣哪里卖

寿衣的由来可以追溯到明清时代。潮汕寿衣定制

四季穿棉--不论春夏秋冬，都要穿棉，也就是把一年四季的衣服穿全。穿单不穿双--寿衣一般为单数，按照上下身相加的总数还有讲究：三领二腰，古语讲五岳为尊;“四领三腰”，古语讲“七级浮屠”(浮屠就是宝塔);五领四腰，古语讲“九五”。铺金盖银--被褥一般是铺金盖银，褥里是红色。象征着老人铺金盖银，后辈红红火火。有些地方的风俗是把盖单剪下一条，由儿女保存。因为铺的褥子是地，盖的被子是天。所以剪下一条盖单的意思就是给儿女留下一片天，为儿女遮风挡雨，保佑后辈平安吉祥。潮汕寿衣定制