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葫芦丝，又称“葫芦箫”，是云南少数民族乐器，葫芦丝发源于德宏傣族景颇族自治州梁河县，主要流行于傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的云南德宏、临沧地区，富有浓郁的地方色彩。常用于吹奏山歌、农曲等民间曲调。

葫芦丝可分为高、中、低音三种类型。其音色独特淳朴，外观朴实、精致，简单易学，受到许多音乐爱好者的喜爱。

*葫芦丝日常注意事项 

1． 葫芦丝必须保持适当的干燥程度。过于干燥的季节要摆放在包装盒内，尤其不能在通风处悬挂，否则竹子容易开裂；太过湿润也不行，时间长了乐器会发霉。乐器使用完之后，比较好将其悬挂，基本干燥后放入盒内。

2．轻拿轻放，禁压禁撞，忌暴晒

3．专人**

4．忌暴吹.暴吸.

5．经常吹的葫芦丝要吹嘴朝下，悬挂在通风处。

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民族乐器分类：

民族乐器分为四类：体鸣乐器、膜鸣乐器、气鸣乐器、还有弦鸣乐器。中国民族乐器，历史悠久，源远流长。*从己出土的文物可证实：远在先秦时期，就有了多种多样的乐器。如新石器时代文化遗

址浙江河姆渡出土的骨哨，河南舞阳县的贾湖骨笛（**早的笛子距今8000年左右），仰韶文化遗址西安半坡村出土的埙，河南安阳殷墟中出土的石磬、木腔蟒皮鼓；湖北随县曾侯乙墓（公元前433年入葬）出土的编钟、编磬、悬鼓、建鼓、枹鼓、排箫、笙、箎、瑟等等。

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奥尔夫乐器

世界***的德国作曲家，音乐教育家卡尔·奥尔夫（Carl Orff，1895—1982）创立的独特的音乐教学法中使用的乐器，称之为“奥尔夫乐器”。

分为无固定音高乐器、有固定音高乐器。

在奥尔夫的教学中一般不用钢琴，小提琴等乐器，而采用精制的打击乐器。奥尔夫乐器分为有固定音高能奏出旋律的，和无固定音高而起节奏作用的两类。

无固定音高打击乐器

在组合编制上并不是无章法的，一般以四大类为基础：

木质类：单、双响筒，木棒，木鱼、蛙盒等，声音清脆、明亮，无延绵音。

散响类：沙锤、串铃、声音特点是音量小，声音散，可持续奏长音。

皮革类：各种鼓类乐器。一般有共鸣声，声音低沉，音量较大。

金属类：三角铁、碰铃、10孔口琴、碰钟等，比较大特点是有延绵音，清脆。

中国民乐打击乐器--镲

镲读作chǎ，是一种中国打击乐器，即小钹。或称镲子、铰子等。中国民间常用类型一般为黄铜镲和铁镲两种。因为镲是无固定音高乐器，所以 总的来说小镲声音比较高其次是中镲，大镲的声音是比较低的。

镲，汉、蒙古、藏、侗、傣等各民族互击体鸣乐器。又称水镲、小水镲、镲锅。流行于全国各地。

同时又称之为钹，属中国民乐中的打击乐器，主要有大钹（镲）和小钹（镲），它们是由两个圆形的铜片（直径由15厘米到69厘米不等）互相撞击发声的。它通常与锣、鼓一起组成锣鼓队进行演奏。中国钹亦有在西洋音乐里出现，但其尺寸通常都在11厘米以下，如指镲。

民间常用类型一般为黄铜镲和铁镲两种。

*注：经常被人将其错写为“钗”。

因为镲是无固定音高乐器，所以 总的来说小镲声音比较高其次是中镲，大镲的声音是比较低的。

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小学音乐情景教学法的方法及意义：

音乐情景教学法是教师根据音乐情绪，创设出形象鲜明的投影图画片，辅之生动的文学语言，并借助音乐的艺术***力，表现音乐所描绘的情景表象，使学生如闻其声，如见其人，仿佛置身其间，如临其境；师生就在此情此景之中进行着的一种情景交融的教学活动。因此，“情景教学”对培养学生情感，启迪思维，发展想象，开发智力等方面确有独到之处。

意义：

1、形象逼真。 情境并不是实体的复现，而是简化的模拟。能获得与实体相似的形象，所以给学生以真实感。

2、情深意长。 情境教学是以生动形象的场景，激起学生学习和练习的情绪和感情的体验，通过教师的语言，把情感寓于教材内容之中，在课堂上形成一个广阔的"心理场"，作用于儿童的心理。

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铃鼓是**尔、朝鲜、乌孜别克、塔吉克等族的打击乐器，流行于新疆维吾尔自治区及吉林延边等地，鼓框木制，单面蒙皮，有大、中、小三种。用于歌舞或器乐合奏。 铃鼓又称“手鼓”，无论在民间舞蹈或乐队伴奏中，铃鼓都是一种色彩性很强的节奏打击乐器，可用作伴奏、伴舞和伴歌，节奏自由，任凭演奏者即兴发挥。

铃鼓，**尔、朝鲜、乌孜别克、塔吉克、汉等族的打击乐器，也是西方管弦乐队的重要打击乐器之一。**尔语称纳格曼达卜（意为歌唱用的手鼓）。朝鲜语称平高。

铃鼓是在扁圆形的木制鼓框上，单面蒙以羊皮、马皮或驴皮，皮面周围用铁钉绷紧，鼓框上开有扁圆形小长孔，装有5～7 对铜制或铁制小钹，另有一不装小钹的圆孔作为手握部位。是**尔、朝鲜、乌孜别克、塔吉克等族的打击乐器。**尔语称“纳格曼达卜（意为“歌唱用的手鼓”），朝鲜语称“平高”。流行于新疆维吾尔自治区及吉林延边等地。

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