绿色环保金针文化

渡鸦眼向外 1 寸到上肋中部为 “果欠” 穴，共 2 个。这对穴位在藏医临床调理中有着独特的应用价值。“果欠” 穴与人体的胸腔、肺部、心脏等有着密切的联系，刺激这两个穴位能够调节胸腔内的气血运行，改善心肺功能。对于胸闷、胸痛、心悸、呼吸困难等症状，通过针刺 “果欠” 穴，可以起到宽胸顺气、活血化瘀、宁心等的作用。在调理过程中，医师会根据患者的病情和体质，选择合适的针刺手法和刺激强度，以达到调理效果。同时，还会结合其他穴位和调理方法，进行综合调理，体现了藏医整体观念和辨证论治的调理原则。上刺法，刺穿皮肤后针刀尖向上方直刺，用于特定穴位。绿色环保金针文化

14 世纪的藏医北派强巴・南杰札桑等名家，对金针术的传承发展贡献卓著。在那个医学知识相对匮乏、传播受限的时代，强巴・南杰札桑凭借着对医学的执着追求的智慧，深入研究金针术。他不仅系统整理了前人关于金针术的经验和理论，还通过大量的临床实践，对金针术进行了创新和完善。他发现了一些新的有效穴位，并改进了金针的操作手法，使金针术的疗效得到进一步提升。他还积极培养医学人才，将自己的金针术知识和经验毫无保留地传授给弟子，培养出了一批藏医金针术传承人。在他的努力下，藏医金针术在北派地区得到有效传播和应用，为无数患者解除了病痛，推动了藏医金针术在当时医学领域的发展和进步。绿色环保金针文化先加热穿刺后再火灸，针对瘰疬、炭疽、陈旧疮伤等病症有疗效。

藏医金针的治疗过程充满神秘色彩与智慧结晶。当患者前来求诊，经验丰富的藏医会先运用 “望、闻、问、切” 的诊断方法，具体了解病情，判断病因、病位和病性。确定治疗方案后，藏医会取出精心准备的金针，在火上微微烘烤，以增强其温热之性。随后，在严格消毒的基础上，依据穴位的不同特点和病情的轻重缓急，以独特的手法快速刺入穴位。金针在穴位中仿佛灵动的精灵，与人体的气血相互呼应，激发人体的自愈能力，使失衡的阴阳重新达到平衡，让患者逐渐摆脱疾病的困扰，恢复健康体魄。

每支藏医金针能使用约 20 次，之后便另作他用，需重新打造新针。这一规定源于藏医对调理效果和患者安全的高度重视。随着金针的使用，针尖会逐渐磨损，变得不再锋利，影响针刺的准确性和调理效果。同时，反复使用也可能导致针具表面残留细菌或其他杂质，增加***的风险。为了确保每次调理都能达到比较好效果，保障患者的健康，藏医严格遵循这一使用次数的限制。当金针使用达到一定次数后，会将其用于其他非医疗用途，如制作工艺品等。然后，按照严格的工艺标准和流程，重新打造新的金针，从选材、锻造到打磨，每一个环节都精益求精，以保证新金针的质量和性能，为患者提供可靠的调理工具。施术完成后，5 - 7 天内禁用寒性饮食和凉水。

藏医经典《四部医典》作为藏医药学的奠基之作，中专设一章对金针穿刺疗法进行详尽论述。这一章节从金针疗法的理论基础入手，深入阐述了其与藏医基础理论中三因学说（隆、赤巴、培根）的关系，解释了金针疗法调理疾病的原理。同时，详细介绍了金针的制作材料、规格、形状，以及不同类型金针的适用病症。在操作方法上，对穴位的定位、穿刺的角度、深度、手法等都进行了细致入微的描述，并强调了操作过程中的注意事项和禁忌症。这一系统的论述，为后世藏医学习和应用金针穿刺疗法提供了一定的指导，使这一古老的疗法得以在科学、规范的道路上不断传承与发展。金针施术完成后，5 - 7 天内禁用寒性饮食，不能用凉水洗头、洗手足。绿色环保金针文化

金针施术部位有头顶的集择革穴，即两线交叉点，以及前额发际上行四指处的卤会穴。绿色环保金针文化

在藏医金针疗法中，穴位火灸后再进行穿刺，是一种特殊的诊断和调理方法，可探明穴位中是否有脓包。火灸能够温通经络，促进气血运行，当穴位中有脓包时，火灸后局部会出现与正常情况不同的反应，如疼痛加剧等。通过这些反应，医师可以判断穴位中是否存在脓包以及脓包的大小、位置等情况。如果确定有脓包，再进行金针穿刺，能够准确地将脓液引出，达到调理的目的。这种先火灸后穿刺的方法，将诊断与调理相结合，既提高了诊断的准确性，又增强了调理的针对性，体现了藏医在临床实践中独特的思维方式和调理技巧。绿色环保金针文化