制作金针的材料选用金属中质量的金子,约 2.5 - 3 克,也可用质量银子。在藏医文化中,金子和银子不仅是珍贵的金属,还被认为具有特殊的能量和药用价值。选用质量的金子制作金针,是因为金的化学性质稳定,不易氧化和腐蚀,能够保证金针在使用过程中的安全性和耐久性。同时,金被认为具有较强的能量传导性,能够更好地将针刺的刺激传递到人体经络和穴位中,增强调理效果。约 2.5 - 3 克的重量,既能保证金针具有足够的强度和硬度,便于针刺操作,又不会过于沉重影响使用。如果使用质量银子制作金针,银子同样具有良好的***性和导热性,在一定程度上也能发挥类似的调理作用。无论是金子还是银子,在制作金针时都要经过严格的选材和加工工艺,确保金针的质量和性能符合藏医调理的要求。正常使用金针手术时,病人会有疼痛、酸麻等感觉。质量金针活动

渡鸦眼向外 1 寸到上肋中部为 “果欠” 穴,共 2 个。这对穴位在藏医临床调理中有着独特的应用价值。“果欠” 穴与人体的胸腔、肺部、心脏等有着密切的联系,刺激这两个穴位能够调节胸腔内的气血运行,改善心肺功能。对于胸闷、胸痛、心悸、呼吸困难等症状,通过针刺 “果欠” 穴,可以起到宽胸顺气、活血化瘀、宁心等的作用。在调理过程中,医师会根据患者的病情和体质,选择合适的针刺手法和刺激强度,以达到调理效果。同时,还会结合其他穴位和调理方法,进行综合调理,体现了藏医整体观念和辨证论治的调理原则。青海绿色环保金针常见问题渡鸦眼向外 1 寸到上肋中部的 “果欠” 穴,可治多种病症。

温金针调理法的火绒,选用农历七八月份吉日采集的艾叶,阴干捣细制成。在藏医温金针调理法中,火绒的质量对调理效果起着至关重要的作用。农历七八月份,正是艾叶生长**为茂盛、药效**为充足的时候。选择在吉日采集艾叶,这一传统习俗蕴含着藏医对自然和神灵的敬畏,认为在吉日采集的艾叶具有更强的能量和药效。采集后的艾叶需要经过阴干处理,避免阳光直射,以防止艾叶中的有效成分因高温而挥发流失。阴干后的艾叶再经过反复捣细,去除杂质,使其成为细腻的艾绒。这种精心制作的艾绒,质地柔软,易燃且燃烧时热力温和持久,能够更好地与金针配合,将温热和药效传递到人体穴位深处,发挥温通经络、散寒止痛等调理作用,是藏医温金针调理法中不可或缺的重要组成部分。
依据藏医经典《四部医典》,这部被誉为藏医学百科全书的著作,对金针穿刺疗法在器械、穴位等方面皆有详尽论述。书中详细记载了金针的选材、制作工艺,强调需选用质量的金属,以确保针具的质量和疗效。在穴位方面,不仅明确标注了各个穴位的位置、功能,还阐述了不同穴位与人体脏腑、经络之间的密切联系。例如,某些特定穴位与心脏、肝脏等重要脏器的气血运行息息相关,通过金针刺激这些穴位,能够调节相应脏腑的功能。《四部医典》还规范了金针疗法的操作流程和注意事项,为后世藏医传承和发展金针疗法提供了坚实的理论基础和实践指导,成为藏医从业者学习和研究金针疗法的重要典籍。矛头针专门用于挑除四肢部位积聚的脓液。

14 世纪的藏医北派强巴・南杰札桑等诸多名家,均对藏医金针穿刺术有详细叙述。强巴・南杰札桑在其医学著作中,不仅继承了《四部医典》中关于金针疗法的理论和技术,还结合自己多年的临床实践经验,对金针疗法进行了进一步的创新和发展。他详细记录了不同病症在使用金针疗法时的具体操作细节,包括穴位的选择、针刺的顺序、刺激的强度等。同时,他还提出了一些独特的见解,如根据患者的年龄、性别、体质等因素,灵活调整金针疗法的方案。这些论述和经验为藏医金针疗法的传承和发展做出了重要贡献,使这一疗法在不同的历史时期不断丰富和完善,成为藏医临床调理的重要手段之一。施术时,艾绒燃烧温热刺激、腧穴特异功效和金针特殊作用相结合。特色金针地方
不加热穿刺后用冷石子、冷水喷激,可应对肌肉麻木等症状。质量金针活动
藏医金针的治疗过程充满神秘色彩与智慧结晶。当患者前来求诊,经验丰富的藏医会先运用 “望、闻、问、切” 的诊断方法,具体了解病情,判断病因、病位和病性。确定治疗方案后,藏医会取出精心准备的金针,在火上微微烘烤,以增强其温热之性。随后,在严格消毒的基础上,依据穴位的不同特点和病情的轻重缓急,以独特的手法快速刺入穴位。金针在穴位中仿佛灵动的精灵,与人体的气血相互呼应,激发人体的自愈能力,使失衡的阴阳重新达到平衡,让患者逐渐摆脱疾病的困扰,恢复健康体魄。质量金针活动