边款,就是铭刻在印章面或周面的姓名、年月等文字记录。按照钟鼎等铭文的称法,“款是阴字凹入者,识是阳字挺出者”,但是在印章领域,不论阴阳,通常统称为边款或款识,很少有把印章阳文款识称为“边识”的。上古印章极少署款,文彭以双刀行书款开了风气,此后的印家各显身手,使印章边款迅速上升为印章艺术的重要组成部分,起到了像绘画题跋一样的作用。在款识的刻制上,也同样显示出印家们精彩的刀法和高超美妙的书法境界,值得我们细加品鉴和赏析。郑州篆刻印章品牌推荐倚天斋。成都印章多少钱

印章根据历代人民的习惯有:“印章”、“印信”、“记”、“朱记”、“合同”、“关防”、“图章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等各种称呼。先秦及秦汉的印章多用作封发对象、简牍之用,把印盖于封泥之上,以防私拆,并作信验。而官印又象征权力。后筒简牍易为纸帛,封泥之用渐废。印章用朱色钤盖,除日常应用外,又多用于书画题识,遂成为我国特有的艺术品之一。古代多用铜、银、金、玉、琉璃等为印材,后有牙、角、木、水晶等,元代以后盛行石章!北京永字牌印章种类倚天斋印章品牌推荐倚天斋。

印章与文字的发展演变有着密切的关联,印文字体的变化反映了文字体系的发展历程。早期印章的印文多为金文、大篆,字体结构较为复杂,线条古朴厚重,与当时的文字使用状况相符;秦汉时期,小篆成为印文的主流字体,字体结构简化,线条匀称规整,这与小篆在当时作为官方文字的推广密切相关;魏晋南北朝时期,隶书开始在印文中出现,字体风格趋向舒展,打破了小篆的对称结构;隋唐以后,楷书、行书等字体也逐渐应用于印章,虽然使用范围不如篆书范围广,但丰富了印文字体的多样性,使印章与文字发展始终保持着同步互动的关系。
印章的使用规范是保障印章合理使用、防止滥用的重要制度,不同类型的印章有着不同的使用规范。行政印章的使用规范很严格,需明确使用范围、审批流程与保管责任,使用行政印章需经过部门申请、领导审批等程序,由专人负责保管,定期进行检查,防止印章丢失或滥用;企业印章的使用规范需结合企业管理制度,明确不同印章的使用权限,如公章由企业负责人审批使用,财务章由财务部门负责人审批使用,同时建立印章使用登记制度,记录印章的使用时间、用途、使用者等信息;个人私印的使用规范则相对灵活,主要依靠个人的自律与道德约束,确保私印的使用不损害他人利益与社会秩序,这些使用规范共同构成了印章管理的制度体系。 陕西倚天斋印章品牌推荐倚天斋。

金建国之初,使用在征辽伐宋过程中掠去的辽、宋官印。正隆元年(1156年)海陵王金朝官印,追缴袭用之辽、宋旧印。海陵王和金世宗时期(1149—1189年)成为金代公印的典范时期,公印铸造精工,外观平整光滑,很少见到气孔和毛刺。金印一般印背左侧刻造印机构名称,如少府监、礼部、尚书礼部、行宫礼部等。右侧刻铸印年及月。印台侧面刻印文名或兼印章的编号。如公元1200年的金“库普里根必刺谋克印”,印台左侧面刻“库普里根必刺谋克印”,印背右侧刻铸印年月“永安五年闰二月”,左侧刻造印机构“礼部造”。郑州专业印章品牌推荐倚天斋。浙江印章
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印章的印文内容分类丰富,根据不同的分类标准可分为多种类型,每种类型都有其特定的用途与文化内涵。按印文的功能可分为姓名印、官印、闲章、吉语印等,姓名印用于标识个人身份,官印用于行政认证,闲章用于表达个人情感,吉语印用于传递吉祥寓意;按印文的内容形式可分为文字印、图案印、图文结合印,文字印以文字为主要内容,图案印以图案为主要元素,图文结合印则将文字与图案相结合,增强印文的视觉效果与文化内涵;按印文的语言风格可分为诗词印、名言印、俗语印等,诗词印引用经典诗词,名言印引用名人警句,俗语印则采用民间常用的俗语,这些分类方式使印章的印文内容更加清晰,便于人们根据需求选择合适的印章。 成都印章多少钱