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"加拿大的媒介素养教育主要包括两项内容：一项是培养学生的"自我认同能力"，即帮助他们区分虚拟和现实、个人和世界的关系，认识媒介价值和自我价值，懂得自我价值不应为媒介所主导，同时，还要提高学生作为媒介消费者的自我意识。他们还需要理解人口统计学、消费心理学、市场份额等基本概念，清楚地了解媒体在社会经济结构中的作用；另一项是培养学生的"公民意识"。学生应该知道公民的作用，以及如何行使好自己的公民权。在消费主义泛滥的时代，这项能力特别重要。由于学生们几乎都淹没在来自美国的媒介信息中，帮助他们认识到，美国价值观与本国的价值观是有区别的，对于他们更好地认识自我、融入社会很有帮助。1989年，**教科文**（UNESCO）：“媒介教育是整个世界上每个**所有居民的权利，用这种能力接触、分析和评价大众媒介中所传递的诸多复杂信息。媒介素养着重于帮助人们尤其是青年人成为对媒介信息更谨慎更理性的消费者，从而在有关**、购物和价值判断上能作出更明智的选择；同时也帮助人们成为媒介创新性的生产者，从而更有效地传递他们的所思、所想和优势。"媒介素养教育**卜卫认为：媒介教育就是培养青少年媒介素养的教育，包括如下四个方面的内容：。创新教学方式，注重培养学生的综合素质。徐州诚信综合素养咨询

遵循事物发展的规律，对事物的整体或其中的某些部分进行变革，从而使其得以更新和发展的活动。这种更新与发展，可以是事物的一种形态转变为另一种形态，也可以是事物的内容与形式由于增加新的因素而得以丰富、充实、完善等；还可以是事物内部构成因素的重新组合，这种新组合导致事物的结构更合理，功能更齐***率更提高。对学生而言，创新主要是指学生能够以自己独特的方法学习知识、思考问题，创造出新的理论与实践成果。[故事]有多少水？从前，有个国王在大臣们的陪同下，来到御花园散步。国王瞧着面前的水池，忽然心血来潮，问身边的大臣："这水池里共有几桶水？"众臣一听面面相觑，全答不上来。国王发旨："给你们三天考虑，回答上来重赏，回答不上来重罚！"眨眼三天到了，大臣们仍一筹莫展。就在此时，一个小孩走向宫殿，声称自己知道池塘里有多少桶水。国王命那些战战兢兢的大臣带小孩去看池塘。小孩却笑道："不用看了，这个问题太容易了！"国王乐了"哦，那你就说说吧。"孩子眨了眨眼说："这要看那是怎样的桶。如果和水池一般大，那池里就有一桶水；如果桶只有水池的一半大，那池里就有两桶水；如果桶只有水池的三分之一大，那池里就有三桶水。大数据综合素养平台同时，他们也具备创新意识和实践能力，能够将理论知识应用于实际情境中，创造出新的价值。

"本来我还担心孩子比较小，游学不过是走马观花，玩得多，学得少，没想到这次游学能给孩子带来这么多收获。“陪同孩子参与iTutorGroup旗下青少儿在线教育平台vipJr”哈佛暑期游学“的孙女士表示。近期，在vipJr"带你去哈佛"**演讲交流会中脱颖而出的两批选手，先后前往美国**古老、**具文化价值的城市之一波士顿，游览世界前列**、公益**以及博物馆，度过了一个难忘的暑期。探访哈佛大学，游览世纪建筑追溯历史进入哈佛园的主要进出口庄士顿门，映入眼帘的就是哈佛历史**悠久的建筑――马塞诸塞楼。据介绍，马塞诸塞楼建立于1720年，在*****期间曾驻扎过美国士兵。与之毗邻的哈佛楼也拥有一段惊心动魄的历史故事。哈佛楼图书馆内曾发生过重大火灾，整栋楼被烧毁，包括约翰・哈佛捐赠的全部藏书，只有一本书因学生违规带出图书馆而得以幸免。此外，孩子们还游览了哈佛图书馆系统的大本营――怀德勒图书馆。据介绍，该馆的藏书量超过350万卷，由艾林勒・艾金斯・怀德勒捐赠，以纪念在1912年泰坦尼克号沉船**中遇难的儿子哈利・艾金斯・怀德勒。"在哈佛，这里的一切都不简单，普普通通的学生宿舍、其貌不扬的校门、图书馆，还有校园里每个路过的学生。

随着大众文化的崛起，文化似乎不再是经典巨作的代名词。大众文化的人文观向传统的文化观发起挑战。许多学者也渐渐意识到大众媒介并不是一无是处的，它给人们带来资讯和文化熏陶等作用，都是值得认同和研究，对媒介素养教育的观点也发生了转变，即由侧重抗拒能力的培养转变为辨别能力的培养。3.屏幕教育与***意识形态阶段到了20世纪70年代，一些教师开始引进结构主义和符号学视角，媒介研究的重心也转移到对重大***和社会问题的讨论上来。媒介素养教育开始重视媒介语言建构的现实与真实现实之间的关系和差别，要求学生正确看待大众媒介的巨大力量了解信息是经媒介更深层次的传播过程的特性，由此看到媒介与经济、社会、***之间的紧密联系。70年代媒介素养教育来时发生转型，与以往**大的不同是，此时提出了"屏幕理论"，其所关注的**问题是语言、意识形态和再现问题。媒介素养教育的**理论是借鉴了法国罗兰·巴特主张文化及生活的基本立场，以符号学理论着眼，分析大众文化商品与媒介文本，如摔跤、玩具、橡皮产品、脱衣舞等通俗文化的现象。媒介教育从符号学和文化研究吸收l了"再现"的观点，延伸了学习的目标——了解媒介的人为建构本质，即所谓"去自然化"。在态度层面，综合素养强调个体具备正确的态度和价值观，包括尊重他人、尊重自然、尊重规则等。

为了迎合大众的口味，媒介不得不降低艺术的品味，久而久之，人们的审美力当然日趋退化。例如，一家电台尽播贝多芬、莫扎特、巴赫、肖邦、德彪西而根本不理睬那些港台歌曲、流行音乐，那它的收听率就会低得可怜，对这样的电台广告商肯定不会感兴趣，电台也就难以维持下去。大众文化具有明显的娱乐性、通俗性、消遣性和商业性特征。这样，它往往一味注重迎合大众的口味，过分追求经济效益，又导致文化庸俗化的嫌疑。商业化传播的特点是讲求直接报偿和阅听**，它助长那些文化上平庸、易于即时吸收和理解的“资讯快餐”大行其道，而文化上深刻的、无法或较少给予人们直接阅听**的“资讯补*”将渐失阵地。这一发展变化，将直接导致青少年一代知识结构的“扁平化”。[10]3）媒介常以廉价的代价占用或剥夺了人们的自由时间。**儿童研究中心对**30多个省市的12418名学龄儿童进行了问卷调查，结果表明，做功课、玩、看电视时中小学生课余生活的三大活动。近年来，少年儿童1/3的课余活动时间是在于媒体接触中度过的，超过了做功课时间，跃居***位。[11]4）麻木精神。大众媒介具有麻木精神的消极功能，主要体现在两个方面：一是让人沉醉在虚幻满足之中，二是由此剥夺了人的行动能力。他们懂得珍惜生命、尊重自然、关爱社会，具有高度的公民意识。宿迁认可综合素养优势

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