宋初百废待兴,官印一度袭用五代旧印。不久重铸公印时,印文多嵌“新”或“新铸”字样,以区别于五代公印,如北宋太平兴国五年980年“东关县新铸印”等。百官印一律用铜铸造,大小依官阶高低而有所区别。宋早期公印印文与印边粗细相若,以后印边逐渐加宽,如989年铸“拱圣七都虞侯朱记”印边已比印文宽近1倍,达0.1厘米。到南宋景定元年(1260年)铸“嘉兴府金山防海水军统领印”,印边已宽达0.3厘米。宋公印印文不再如隋印那样用蟠条法制造,而是直接铸造,印文笔画间已不似隋唐印疏阔。方长形柄钮已不见穿孔。与隋唐公印偶有背款不同,北宋早期公印多刻有年款,标明铸印年月,如“东关县新铸印”背凿“太平兴国五年九月铸”。中期以后,在刻凿年款的同时,还凿有兼管颁发铸造的机构“少府监”的名称。如“保捷弟一百三弟六指挥使朱记”。南宋公印转由文思院统管,背款中“少府监”遂为“文思院”取代。靖康元年(1126年)靖康之难后,宋代官员仓皇南渡,印信多有遗失。宋、元以后,因注重了书画题跋和署款。河南印章品牌

印章在不同国家和地区有着不同的名称和特点。在中国,印章被称为“印”、“章”或“图章”,常见的有公章、私章、名章等。每个人都有自己的私章,用于签名和证明身份。公章则是机关、企事业单位的重要标志,具有法律效力。在日本,印章被称为“判子”,常见于个人和企业的文件上。在西方国家,印章通常被称为“印记”或“印记章”,用于证明文件的真实性和完整性。印章在现代社会中仍然发挥着重要的作用。它不仅是一种身份和权力的象征,也是一种文化和艺术的表达。随着科技的发展,电子印章逐渐取代了传统的实体印章,使印章的使用更加便捷和安全。但无论是传统的实体印章还是现代的电子印章,它们都承载着人们对权力、身份和尊严的追求和表达。南京印章雕刻走过你征我伐、割据多如牛毛的南北朝,历史终于又一次挣脱窄狭的瓶颈,豁然开朗。

清代百官印等级区分同样十分严格,印章普遍有所增大。其字体有蒙古文楷书、满文、汉篆等。常见的是汉满文对照同时出现在印面上,这也是清公印的一大特点。其中汉篆中,九叠文不太兴盛,出现了玉箸篆、悬针篆、柳叶篆、芝英篆等等。官印:官方所用之印章。历代官印,各有制度,不仅名称不同,形状、大小、印文、纽式也有差异。印章由皇家颁发,权力,以区别官阶和显示爵秩。官印一般比私印大,谨严稳重,多四方形,有鼻纽。私印:官印以外印章之统称。私印体制复杂,可以从字意,文字安排,制作方法,治印材料以及构成形式上分成各种类别。斋馆印:古人常为自己的居室,书斋命名,并常以之制成印章。唐李沁有“端居室”一印,约为此类印章的早者。印章按所篆刻的内容来分,主要分为名章和闲章,名章之外,统称为闲章。送礼的印章,印面的内容一般刻姓名居多,但也视需求而定。如对方爱好藏书,可送藏书章;如对方热爱书画创作,则除了送落款姓名章外,还可以送引首章。
印章是一种古老而重要的文化符号,被广泛应用于各个领域。它具有独特的历史和文化背景,着权力、身份和尊严。印章的制作和使用方式多种多样,每个国家和地区都有自己独特的印章文化。印章早出现在古代文明中,早的印章可以追溯到公元000年的古埃及。当时,印章被用于标记财产和文件,以确保其真实性和完整性。随着时间的推移,印章逐渐演变成一种象征权力和身份的符号。在中国,印章被广泛应用于机关、企事业单位、学校和个人等各个领域。书法、章法、刀法,再要体会印文内容中蕴含的情趣、意味,综合起来细细品鉴。

魏晋的官私印形式和钮制都沿袭汉代,但铸造上不及汉印精美。传世的给兄弟民族的官印,文字较多,用刀如刻如凿,书法风格表现为舒放自然,从而成为一个时期篆刻风格的。南北朝各国传世印章不多,官印尺寸稍大,文字凿款比较草率,官印未见铸印。子母印又称"玺印",起于东汉,盛行于魏晋六朝,是大小两方或三方印套合而成的印章。人印腹空,可以合宜地套进一方或二方小印,形成母怀子的形状。也有套进一方两印(如右栏"郭意"印)成一组三方的。在一方印章的体积中,兼备了几方印的使用价值,古代印匠的工艺水平由此见。杂形玺因其独特的谐趣与官印的庄严、沉着的要求不同,故只用于私印。印章在周朝时就有了。河南印章品牌
印章按所篆刻的内容来分,主要分为名章和闲章,名章之外,统称为闲章。河南印章品牌
传世六面印实物较少。这种呈"凸"字形的印章,上面的印鼻有孔,可以穿带而佩,鼻端作一小印,连同其余五个印面故称六面印。传世六面印的一种典型风格为带边白文,每字为一行,密上疏下,印文竖笔多引长下垂,末端尖细,犹如悬针,所以有"悬针篆"的俗名。这种风格虽然尚有笔意舒展、疏密相映的好处,但很容易流于庸俗,远不及汉印的相茂,故历来篆刻家只偶一为之。战国以来的印章中,杂形玺也是甚为别致的一类。其式样没有定例,大小从数寸至数分不等,变化极为丰富,除了方圆长宽更有凹凸形印、方、圆、三角合印,二圆三圆联珠,以及三叶分展状等,朱白都有,不胜枚举。河南印章品牌