在国学的广袤天地中,传统技艺同样熠熠生辉。书法,作为中国特有的一种传统艺术,以笔墨为语言,在宣纸之上演绎着线条的韵律与美感。从王羲之的《兰亭集序》,笔锋飘逸、气韵生动,尽显魏晋风度;到颜真卿的楷书,笔力雄强浑厚,体现大唐盛世的恢宏气象 ,每一幅书法作品都承载着书法家的情感与精神世界,是中华民族文化传承的独特符号。国画,同样以独特的艺术语言描绘着世间万象。写意画中,寥寥数笔,便能勾勒出山川的神韵、花鸟的灵动,传达出画家对自然、对生活的感悟;工笔画则以细腻的笔触,精雕细琢,展现出微观世界的精致与美好,体现了古人对细节的追求。民俗文化也是国学的重要组成部分。春节,作为中华民族重要的传统节日,承载着阖家团圆、辞旧迎新的美好期许。从贴春联、放鞭炮,到吃年夜饭、守岁,每一个习俗都蕴含着深厚的文化内涵,传递着人们对美好生活的向往。还有端午节,人们包粽子、赛龙舟,以此纪念伟大的爱国诗人屈原,传承着爱国精神和民族气节。这些民俗文化,是中华民族生活智慧的结晶,也是维系民族情感的重要纽带。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。北京释家国学
《论语》作为国学经典之作,记录了孔子及其弟子的言行与思想,其智慧光芒穿越千年,至今仍熠熠生辉。“学而不思则罔,思而不学则殆”,准确地阐述了学习与思考相辅相成的关系,告诫我们不可偏废。“三人行,必有我师焉”,则以谦逊之态,提醒我们要善于发现他人的长处,虚心求教。在为人处世方面,“己所不欲,勿施于人” 成为了道德准则的基石,教会我们推己及人,尊重他人。从教育理念看,孔子倡导 “有教无类”,打破了当时教育的阶层局限,让知识得以更普遍地传播,这一理念在现代教育中依然有着重要的借鉴意义,激励着教育者们致力于教育公平。《论语》中的每一句名言,都如同一盏明灯,照亮我们前行的道路,指引我们在道德修养、人际交往、学习进取等诸多方面不断完善自我,传承其蕴含的中华民族智慧与精神,成为我们文化基因中不可或缺的一部分,让我们在纷繁复杂的现代社会中,始终坚守内心的道德准则与人文情怀。镇江阳明心学国学智慧塞翁失马,焉知非福。
“锐”有锋利之意。大致意思说,有智者能者懂得收敛自己的光芒,不会肆意卖弄。很多人觉得自身的智慧光芒,无限的暴露。古人言:“山外有山,人外有人。”一个人如果自恃高傲,就会自以为是,自己的视野就会有局限,如井底之蛙一般。“慧”聪明才智之意。慧者懂得谦卑律己,不会孤傲自我。修行就是修正自己的德行,熬者丛然不知与善者结缘,即与结缘,因缘有限。佛教文化中认为,傲慢则属于烦恼心。所谓傲慢,是指通过对比自他而在内心产生的一种洋洋自得的心态,是一种我执的心理。佛家说有八万四千法门,佛陀告诉人们一切众生皆具如来智慧德相,所以佛家大多数经典告诉人们,修习的就是排除我执傲慢的心理。
国学中蕴含着丰富的哲学思想、修身养性的智慧,这有助于拓宽个体的思维视野。与现代科技注重实证和实用不同,国学强调智慧和道德的培养。通过学习国学,我们能够更客观地思考问题,不仅注重表面现象,更关心问题的本质和根源。这种思维方式有助于提高个体的综合素养和解决问题的能力。国学倡导的儒家思想强调仁爱、和谐,有助于促进社会的和谐发展。在当代社会,社会矛盾和问题不断涌现,而儒家思想中强调的仁爱、忍让、和谐等观念,对于解决社会矛盾、构建和谐社会具有积极作用。学习国学有助于培养个体的社会责任感和奉献精神,促进社会的健康发展。总体而言,学习国学是对中华传统文化的尊重和传承,是塑造正确人生观和价值观的有效途径。通过国学的学习,我们能够更好地认识自己、理解传统文化,提升文化自信心,拓宽思维视野,促进社会和谐发展。因此,我们有理由珍视并传承这一宝贵的文化遗产,为个体和社会的进步做出贡献。高山仰止,景行行止。
《资治通鉴》:以史为鉴的治国镜鉴司马光耗时十九年编纂《资治通鉴》,以 “鉴于往事,有资于治道” 为宗旨,梳理了从战国至五代的历史脉络。书中 “兼听则明,偏信则暗” 的治国智慧,至今仍是管理者们的座右之铭;“才者,德之资也;德者,才之帅也” 的德才观,为人才评价提供了辩证视角。其 “礼治” 思想与 “民本” 主张,既继承了儒家传统,又融入了对历史规律的深刻洞察。在信息丰富的现在,《资治通鉴》的价值不仅在于历史知识的传递,更在于培养以史为鉴的思维方式,帮助现代人在复杂局面中把握本质,作出明智抉择。
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。洛阳阳明心学国学教育
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。北京释家国学
中国传统节日如春节、清明节、端午节、中秋节等,承载着丰富的文化内涵和历史记忆。春节是中国人很重要的节日,象征着辞旧迎新、家庭团圆,体现了对祖先的敬仰和对未来的美好祝愿。清明节则是祭祖扫墓的日子,表达对先人的怀念和对家族传统的传承。端午节源于对屈原的纪念,同时也与驱邪避疫的习俗相关,展现了古人对健康和自然的敬畏。中秋节以赏月和吃月饼为主要习俗,象征着团圆和丰收。这些传统节日不仅是文化传承的载体,也是中华民族凝聚力和认同感的重要体现。
北京释家国学