古代算学是中国古代数学的独特称谓,是国学中不可忽视的一部分。早在《周髀算经》中,就记载了勾股定理等重要数学成果,“勾三股四弦五” 的表述简洁而准确,用于解决天文测量、工程建筑等实际问题。《九章算术》更是古代算学的集大成之作,它涵盖了方田、粟米、衰分等九章内容,涉及分数运算、比例分配、面积体积计算等多个领域,形成了一套完整的数学体系。古代算学注重实用性,其算法为农业生产、水利工程、天文历法等提供了有力支持。算筹作为古代的计算工具,通过不同的摆放方式表示数字,展现了古人的智慧。古代算学的发展,反映了中国古代在数理领域的成就,对世界数学的发展也产生了一定影响,为人类文明的进步贡献了中国智慧。玉不琢,不成器;人不学,不知道。国学研修班
《小窗幽记》:幽窗下的生活美学明代陈继儒所著
《小窗幽记》,以 “闭门即是深山,读书随处净土” 为主要,将儒释道思想融入日常生活。书中 “宠辱不惊,闲看庭前花开花落” 的超然,与 “风来疏竹,风过而竹不留声” 的通透,共同构成了一种诗意的生存哲学。其 “藏巧于拙,用晦而明” 的处世智慧,既非消极避世,亦非刻意逢迎,而是在喧嚣中保持清醒的生存艺术。在快节奏的现代社会,这部 “幽窗之书” 为人们提供了一方心灵净土,教导我们在忙碌中品味 “松花酿酒,春水煎茶” 的雅致,于细微处发现生命的诗意。
徐州阳明心学国学文化能容小人,是大人;能培薄德,是厚德。
国学之《庄子》:自由的逍遥《庄子》是道家思想的又一经典,充满了奇幻的想象和深邃的哲理。庄子追求的自由,在《逍遥游》中,他描绘了鲲鹏展翅九万里的壮丽景象,寓意着摆脱束缚、追求精神自由的境界。“相濡以沫,不如相忘于江湖”,这句话看似无情,实则蕴含着深刻的人生智慧,告诉人们在困境中应学会放下,顺应自然。庄子的思想如同一股清泉,在尘世的喧嚣中为人们带来宁静与超脱。他以独特的视角看待世界,打破常规的思维模式,让我们在面对生活的困境时,能够换个角度思考,以豁达的心态迎接挑战。
国学,是中华民族数千年智慧的结晶,犹如一座巍峨的文化宝库,承载着历史的厚重与民族的精神。国学包含着诸多经典著作。《论语》,一部儒家经典,以简洁而深刻的语言,阐述了为人处世、道德修养等方面的智慧。“学而不思则罔,思而不学则殆”,教导我们学习与思考需相辅相成;“己所不欲,勿施于人”,传递出推己及人的仁爱思想。唐诗宋词,是国学中绚丽的华章。李白的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,展现出豪迈的气概与对未来的坚定信念;李清照的“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”,细腻地描绘出女子的愁绪。这些诗词,或豪放,或婉约,用优美的文字表达了丰富的情感与深刻的意境。国学中的历史典籍,如《史记》,“史家之绝唱,无韵之《离sao》”,司马迁以严谨的态度和生动的笔触,记录了从上古传说到汉武帝时期的历史,让后人得以了解过去的风云变幻,汲取历史的经验教训。在现代社会,国学依然有着重要的价值。它是我们民族的文化基因,能让我们找到归属感和认同感;它为我们提供了为人处世的准则,帮助我们塑造高尚的品格;它激发我们的创造力和想象力,为社会发展注入精神动力。我们应传承和弘扬国学,让这颗璀璨明珠永放光芒。临渊羡鱼,不如退而结网。
国学之唐诗:盛世的华章唐诗,是唐朝盛世的文学写照,是中华文化的瑰宝。初唐四杰用灵动的笔触打破旧有诗风的束缚,王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,展现出超越距离的深厚友情;盛唐时,李白以豪放飘逸的诗风独树一帜,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,尽显对自然的惊叹与赞美;杜甫则以沉郁顿挫之笔,描绘社会的疾苦,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,深刻反映了社会的贫富差距。中晚唐时期,诗人用诗作感慨时代的变迁,李商隐的“夕阳无限好,只是近黄昏”,蕴含着对美好事物消逝的无奈。唐诗以丰富的题材、多样的风格,展现了那个时代的风貌与人们的情感世界。君子藏器于身,待时而动。南京儒家国学启蒙
学而不思则罔,思而不学则殆。国学研修班
书法是中国传统文化的瑰宝,被誉为“无言的诗,无行的舞”。它不仅是一种书写艺术,更是一种哲学和精神的表达。书法讲究“气韵生动”,强调通过笔墨的运用传达书写者的情感和境界。中国古代书法家如王羲之、颜真卿、柳公权等,他们的作品不仅展现了高超的技艺,也体现了对自然和人生的深刻理解。书法中的“笔法”“结构”“章法”等理论,与中国哲学中的阴阳、虚实、刚柔等概念密切相关。书法艺术不仅是中国文化的象征,也是世界艺术宝库中的重要组成部分。国学研修班