在民间也有这样的说法，在人生命垂危的时候就应该提前将寿衣做好，还有就是如果在去世前提前穿上衣服也就能真正将衣服穿走，同时也会保佑后代子孙。当人过世之后，首先要做的就是将身体擦干净，在穿上干净的衣服，这个流程也是说干净的来到世上，也要干净的走。寿衣也有很多讲究，比如衣服不能有扣子，都是用飘带系住，比如在做寿衣的时候不能用缎子料，因为有着“断子”不祥之意，从古至今为了避免这种情况，都是不会选择缎子料的寿衣。人去世后穿的寿衣，在什么年纪准备好？该由谁来负责？寿衣是谁去买
寿衣的禁忌你知道吗？寿衣有诸多禁忌，概括起来主要有：首先，凡是与“子”的发音相关的物品不用。寿衣不能带扣子，传统寿衣也没有领子。其他还有，面料不能用缎子。因为“缎子”谐音“断子”，故要用“绸子”（稠子），暗喻人丁兴旺，多子多孙。第二是所有飘带、领带都不能打死结，比较好不打结。第三．寿衣不能用皮毛制作。兽皮，虽然是难得的贵重物品，但民间认为，用兽皮做寿衣的话，死者来世会转生为兽类的。另外一种说法是从“全尸”考虑的，说是恐怕人尸与兽革混杂一处而不能辨别。买寿衣批发寿衣一般什么时间买？
死者是在临终前穿寿衣还是死后穿寿衣？在我们这里，要是给老人穿寿衣，一般都是在临终之前，一般的人在临死之前，会有感觉的，会意识到自己快不行了，这时老人就会把家里的儿孙召集到自己面前，和亲人见上一面之后，就要让儿女给自己穿上寿衣，所以在我们这里，给老人准备寿衣的时间是比较早的，在老人六七十岁的时候，就老早准备好了寿衣，怕的就是老人走得着急，临终前穿不上寿衣。在临终前穿寿衣还有一个解释就是，临终前穿上寿衣就可以把寿衣带到另一个世界，要是临终前穿不上，就意味着只能穿原来的衣服上路啦。从这个角度来说，要是人去世之后再穿上寿衣，就没有任何意义。
传统习俗之所以说由女儿来选购寿衣，是女儿天性心细，考虑事情周全，含着更多情感因素，人们常说“女儿是父母的贴心小棉袄”，原因大抵如此，女儿对寿衣选择考虑的更多，对老人喜爱的款式和颜色也是更加了解，往往更能令人满意，女儿准备的东西老人更加喜欢。不过寿衣也未必是由女儿买，这和老人的子女数量有关系了，要是只有一个儿子，那寿衣自然就是由儿媳妇操办了。只有一个女儿，那就是女儿操办。要是子女比较多，儿子女儿比较多，那就只能商量着来了，一般是女儿负责买寿衣，儿子负责办丧事。这大概是一些传统习俗上的说法。了解更多寿衣方面的知识，建议登录保寿道堂官网咨询。为什么寿衣都是唐装？不穿唐装出殡会怎样？
为什么要为逝者穿寿衣呢？避免不必要的麻烦文章开头就已经提到，老吴建议老人逝世之后，比较好穿戴寿衣去火化，这可以避免很多麻烦。因为一些殡仪馆要求必须给逝者穿寿衣，否则不让火化，这其实也有一定的依据。殡仪馆在火化遗体之前，会有工作人员专门检查逝者身上是否有不适合火化的物品，比如金银首饰、心脏起搏器等，这些东西在火化之前都要取下来。如果死者穿着生前的衣物前去火化，衣物上可能会有纽扣、拉链等金属配饰，这些东西是不能火化的。为了避免麻烦，殡仪馆通常会要求亲属为逝者准备寿衣。另外，在大部分人的观念里，人死之后就要穿寿衣，这是千百年来流传下来的规矩，如果有人标新立异给逝者穿生前的衣物，很可能会遭受人们的非议。因此穿寿衣可以避免这些不必要的麻烦。人死后要穿哪七件寿衣?寿衣必须是七件套吗?寿衣是谁去买
寿衣究竟该什么时候穿？去世前还是后？寿衣是谁去买
在中国，一直都把生死之事看得同等重要，所以在民间办丧事也俗称“白喜事”。在这中间，寿衣扮演了非常重要的角色。随着社会的不断发展，越来越多的传统习俗被简化甚至是遗忘，尤其是丧葬白事，更是很少普及和碰见，万一碰上就会让人很困扰。接下来我们就讨论关于丧葬的习俗有哪些？坎年做寿衣，中国有句古话叫做“七十三八十四阎王不请自己去”。这句话的大概意思是说一个人不在七十三岁去世，那就可能会在八十四岁这个时间离去，要是熬过去了，就是要自己主动去见阎王了。在古时候的观念里，七十三岁、八十四岁，是个不吉利的年龄，被当做一个“砍”，很难熬过去。跨过去了，就可以活得更长久些，如果不幸没有熬过去这个“坎年”，就是老人命不够硬。于是不少子女为了让长辈迈过“坎年”，会在长辈“坎年”的日子为其置办寿衣。 寿衣是谁去买
