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虽然说老人的寿衣应由女儿来买，可是随着国内独生子女的增多，关于“老人去世后谁给买寿衣”的问题就没有太多讲究了。当独生子女的父母去世后，买寿衣的人选自然就落到独生子女身上了。年轻人去世谁买寿衣？如果去世的人比较年轻，那么年轻人去世谁给买寿衣呢？这是一个非常沉重而又无奈的话题。如果说一个人年纪轻轻就去世了（未婚），那么她/他的寿衣多数由父母为其选购或者其他旁系亲属。年轻人去世谁买寿衣？如果去世的人比较年轻，那么年轻人去世谁给买寿衣呢？这是一个非常沉重而又无奈的话题。如果说一个人年纪轻轻就去世了（未婚），那么她/他的寿衣多数由父母为其选购或者其他旁系亲属。“寿衣”的“寿”是长寿的意思，原本是老年人到了60岁以后，都会为自己准备一套离世时穿的衣服。上梅林寿衣实体店电话

人死后为何要穿寿衣？在民间认为，人死后一定要穿上寿衣，原因是穿上寿衣之后，死者可以体体面面的下葬，这样就是对死者的一种尊重，再者亲戚朋友来给死者送行的时候，看到死者穿上考究的寿衣，会认为子孙很有孝心，这样在亲友和邻居面前，显得会很有面子。再者，咱们给死者穿上新寿衣，还表示死者已经离开了人间，准备到另一个世界了，穿上新衣服去另一个世界，是不是很有仪式感？再者为了吉祥，人们还会给死者穿上红色的寿衣，本来是丧事，为何要给死者穿上红色寿衣呢？原因是穿上红色寿衣，有庇佑子女日子过得红红火火的意思。上梅林寿衣实体店电话中国的传统丧葬文化非常讲究寿终正寝的。

在中国的传统文化中，人的生与死都是大事，但随着我们时代的发展，人们思想观念的变化，我们总觉得一个生命的出生是全家欢乐的大事，而一个生命的陨落是非常忌讳，甚至感觉谈起来都是很阴森的事情。其实不然，了解一些比较基础的丧事常识，能让我们正确对待一个人的离世。其实丧事是有很多讲究和忌讳的，不明白的话，闹笑话是小事，对死者的不尊重才是大事！为什么要给死者穿寿衣？中国传统文化讲究一个人的“寿终正寝”，在病人或者家属生命垂危或是弥留之际，将其更换下旧衣并穿戴好内外的新衣，是对其尊重。

给老人买寿衣的人有哪些讲究？老人去世后一定要女儿买寿衣吗？关于给老人买寿衣的人选什么时候给老人买寿衣？在现代人眼里，老人没有去世就提前准备寿衣，是对老人的大不敬行为。有些人甚至把寿衣和死亡划上等号，认为老人没有死就给买寿衣是不吉利的事情。其实，上述观念要不得。按照中国传统葬俗，老人的寿衣要提前买。之所以提前买寿衣，原因大抵有二：其一、老人去世前穿上的寿衣，可以一件不剩地带走；其二、提前预备寿衣，避免临终慌乱失了礼俗。在民间认为，人死后一定要穿上寿衣，原因是穿上寿衣之后，死者可以体面的下葬，这样就是对死者的一种尊重。

古代，当老人到了六十岁以后，家里就会为他们准备寿衣、寿材。因为老年人体弱多病，不知道哪一天会离开人世，早一点准备下来，以备不不时之需。在民间，老人过世后，从墓地选择到丧礼举行等大小事务，都是由儿子负责操劳完成。那么，老人穿的寿衣，是由谁来负责呢。老人的寿衣由谁负责。自古以来，就有女儿是父母贴心小棉袄的说法，女儿准备的东西老人更加喜欢。一般情况下，只有一个女儿，那就是她一个人负责操办寿衣的事情。若是儿子和女儿都多，那就是大家商量着办，女儿们负责置办寿衣，儿子们负责办理丧事。在古人看来，单数表示着吉祥，比如“九五之尊”之中的“九”和“五”都是单数。上梅林寿衣实体店电话

无论我们选择在什么年纪准备寿衣，重要的是保持对生命的尊重和敬畏。上梅林寿衣实体店电话

四季穿棉--不论春夏秋冬，都要穿棉，也就是把一年四季的衣服穿全。穿单不穿双--寿衣一般为单数，按照上下身相加的总数还有讲究：三领二腰，古语讲五岳为尊;“四领三腰”，古语讲“七级浮屠”(浮屠就是宝塔);五领四腰，古语讲“九五”。铺金盖银--被褥一般是铺金盖银，褥里是红色。象征着老人铺金盖银，后辈红红火火。有些地方的风俗是把盖单剪下一条，由儿女保存。因为铺的褥子是地，盖的被子是天。所以剪下一条盖单的意思就是给儿女留下一片天，为儿女遮风挡雨，保佑后辈平安吉祥。上梅林寿衣实体店电话