但是这两种茶对我来说无论是泡着喝还是煮着喝，都觉得滋味寡淡，远不如陈年寿眉煮出的醇厚顺滑的茶汤那么令人沉醉。并且，寿眉虽然看起来像一堆晒干的树叶，但它丰富的内涵不正是传统国人深藏不露的精神写照吗？二是寿眉也有白茶效果明代周亮工的《闽小记》中载：白毫银针……其性寒，功同犀角。准确地描述了白茶如同犀牛角一样有清热***、明目降火的奇效。古人甚至用白毫银针来***麻疹。不少人喝当年白毫银针新茶会感觉肠胃不适，就是因为白毫银针功同犀角、过于寒凉所导致的。但是喝寿眉，特别是煮出来三年以上的寿眉陈茶就不会有肠胃不适的感觉。这是因为寿眉陈茶茶性由凉转温，仍然保存了清凉***、退热祛暑的白茶效果，还少了过于寒凉、是*三分毒对身体的不良反应。所以，如果出于清热***、消降的目的喝白茶，喝煮出来的陈年寿眉对身体更有益。三是寿眉茶饼陈化更快等重的茶叶和茶饼相比，茶饼占的存储空间要少得多，四种传统白茶都可以压制成茶饼。随着现在喝白茶的人越来越多，以后也会有越来越多的白茶被压成茶饼。可是，同样的茶饼，寿眉茶饼的陈化速度快于白毫银针饼、白牡丹饼和贡眉饼。这是因为茶梗对茶饼的转化有一定帮助，一定量的茶梗能使茶饼空隙增加。宝子们，你们准备好迎接晴天的味道了吗？原产地福鼎白茶适合人群
白茶科学的评审方式摘要：白茶审评鉴定主要是依靠人们的视觉、嗅觉、味觉3要获得正确的结果，除审评人员要有敏锐的辨别能力、熟练的技术外，还要有适合白茶审评的良好环境、审评用具以及合理的白茶审评程序和正确的方法。白茶审评鉴定主要是依靠人们的视觉、嗅觉、味觉3要获得正确的结果，除审评人员要有敏锐的辨别能力、熟练的技术外，还要有适合白茶审评的良好环境、审评用具以及合理的白茶审评程序和正确的方法。审评场所和用具1.白茶审评室审评室内要求有均匀、充足的自然光。一般要求背南面北，室内外不能有红、黄、蓝、紫、绿等杂色反光和遮断光线的障碍物等。室内墙壁与天花板粉刷白色，以增强室内光线的明亮度，为了避免窗外反射光的干扰，**好在北面窗外设一向外突出倾斜30。的黑色采光斗，用以遮住外来直射的光线：采光斗高200cm左右，顶部覆盖5mm厚透明玻璃，使光线通过斜斗上方玻璃窗射人，评台面受光均匀。审评室内要求干燥、清洁，空气新鲜，四周无异气味和噪音干扰，忌与食堂、化验室、卫生问等相邻。控制室温18～22℃，相对湿度52％～60％，白茶审评室的布置有：(1)干评台。用于审评茶叶外形，包括嫩度、条索、色泽和净度。靠窗口设置。原产地福鼎白茶适合人群福鼎白茶，原来这就是我一直寻找的味道。
白茶的自由基含量低，黄酮含量高，氨基酸含量平均值高于其他茶类。而且福鼎白茶具有清热祛火的功效，白茶提取物对引起葡萄球菌、链球菌、肺炎等细菌生长具有预防作用。在白茶标准体系建设更趋完善的同时，白茶的功能性、生物活性研究屡获突破性进展，这为开发白茶的保健功能提供了科学依据。2月24日，全国茶标委白茶工作组首届五次工作会议暨白茶发展论坛在福鼎举行，多位业内学者携研究成果，对白茶保健功能作出认定，奠定了“白茶可长期保存”写入国标的理论依据。强调，相比其他茶类，白茶因加工工艺特点，保留了鲜叶中的茶多酚、茶氨酸、黄酮、咖啡碱、可溶性糖等风味和营养成分。因此，无论是制成茶叶还是用于食品加工、化妆品生产，都具有良好药理作用与保健功效。
白茶主要产自福建宁德和南平的福鼎、政和、松溪和建阳。白茶的分类也只有：白毫银针、白牡丹、贡眉、寿眉四种传统白茶和新工艺白茶五种。但有人说的“大白”、“小白”和“水仙白”是白茶吗？是哪一种白茶。先要明确的是，福建传统白茶产区出产的“大白”、“小白”和“水仙白”都是白茶，这些名称是白茶形成的历史产物。按“大白”、“小白”和“水仙白”的历史由来，现在市场上出售的白茶绝大多数都是“大白”，只有少量“小白”和“水仙白”。已故茶学家张天福先生在《福建白茶的调查研究》指出，白茶**早出现在清朝嘉庆元年（公元1796年）的福鼎县。当时的福鼎茶农采摘当地菜茶的茶芽制作白毫银针（以萎凋和干燥两道工序制作的）。清朝的周亮工在他的《闽小记》里就提到“绿雪芽，今呼白毫。……功同犀角，为麻疹圣*。”，周亮工的生辰是1612年到1672年，虽然他的著作已经提到绿雪芽茶称为白毫，但是张天福先生没有把白毫银针**早出现的时间提前，有可能是张天福先生无法考证作为文人的周亮工《闽小记》中所记载的白毫（绿雪芽）茶是用白茶独特的、*有萎凋和干燥两道制作工艺所制成的白茶？还是白毫多的绿茶？所以才把白茶**早出现的时间认定为1796年。解锁福鼎白茶的秘密，感受自然的馈赠。
《茶经》据“神农尝百草，日遇七十毒，得荼而解”得出“茶之为饮，发乎神农氏”的结论，告诉我们茶起源于远古。无独有偶，福建太姥山地区也流传一个相类似的神话传说：说尧时有一0，居才山种蓝，见山下麻疹流行，便教人用茶治病救人，由此感动上苍，羽化成仙，后人尊其为“太姥娘娘”，并向她学习种茶。剥去传说的神话外壳，并从现实中寻找与传说相合拍的现实证据，不难印证传说的真实性，从而获得传说所承载的太姥山先民在生产生活方面的真实信息。店下马栏山和白琳考古发现告诉我们，太姥山一带早在新石器时期就有古人类活动，后人也考证出太姥娘娘其实就是神话了的母系氏族年代闽越地区部落联盟首领，或者说是当时古人类集群的表代性人物；1957年福建茶树良种普查时，就发现从太姥山区有野生古茶树群落的存在，而且传说中太姥娘娘-并得道升天的地方便有绿雪芽古茶树，福鼎大白茶、大毫茶也是从太姥山中移植出去的，这些都说明太姥山先民们完全有机会在太姥山区发现茶；太姥山区民间自古就有将晒干的茶芽收藏，用于治麻疹的验方，进一步说明茶是作为药用的。由此我们可以得出，远古时代，以太姥娘娘为表代的太姥山先民同以炎帝神农为表代中原古人类一样，发现茶并用茶治病。宝子们，快来一起品味福鼎白茶的独特魅力吧！福鼎磻溪贡眉福鼎白茶适合人群
福鼎白茶——打开味蕾的寻茶之旅。原产地福鼎白茶适合人群
用于放置样茶罐、样茶盘，台高90～100cm，宽50～60cm，长度不限台面一般漆成黑色，台下设置样茶柜。(2)湿评台。用于鉴评茶叶内质，包括香气、汤色、滋味和叶底。一般设在干评台后面，台高88em，台面宽50～60cm，边高5cm，台面漆成白色。(3)样茶柜。用于存放茶叶样罐，根据审评室具体条件设置以便利审评工作为原则。2.白茶审评用具(1)审评盘。审评盘又称为样茶盘或样盘，用于审评茶叶形状，用木质或塑料(无毒、不带静电)制成。有正方形和长方形两种，其中正方形盘的长宽均为230mm，边高30mm；长方形的长宽高各为250mm、160mm、30mm，盘的一角有20mm的缺口。审评毛茶一般采用竹篾制的圆样，直径500mm，边高40mm。(2)审评杯、碗。审评杯为冲泡茶叶和审评茶叶香气之用；审评碗为装盛茶汤、审评汤色和滋味之用。均为瓷质纯白色，大小、厚薄规格必须一致。其杯、碗规格型口9”、容量依审评茶类不同而不同。审评白茶要选柱形杯，杯高，口径，容量150ml、200ml～250m1，在杯柄对面的杯沿有一(1)审评盘。审评盘又称为样奈盘或样盘，用于审评茶叶形状，用木质或塑料(无毒、不带静电)制成。有正方形和长方形两种，其中正方形盘的长宽均为23(hum，边高30mm。原产地福鼎白茶适合人群
