深圳平湖寿衣哪里卖

寿衣数量的讲究裁缝为老人做寿衣的时候，一般在数量上有讲究，款式基本上都是“五领三腰”，也就是说寿衣都是五件上衣和三件裙裤，大部分的材质都是棉衣。这就是我们前面所说的，寿衣的数量必须要是单数，才会有吉祥的含义。并且制作寿衣的时间，人们大多数都会选择在闰年订做寿衣。因为闰年的时间要比平年的时间长一些，人们觉得老人若是穿闰年制作的寿衣，就能够更加长寿一些。这也是对于老人美好的祝愿，因此一直流传下来。虽说寿衣没有规定一定要用什么材质，但是却明确规定不能用哪些材质。比如皮毛和绸缎，都不能用来制作寿衣。棉质寿衣可能不如丝绸寿衣那么光滑和亮丽，可能容易起皱。深圳平湖寿衣哪里卖

至所以给逝者穿这么多的衣服，也是有一定的道理的。在以前，人死后装在棺材里往往要在家里停放一些时候。大体死者年龄越大在家中停放的时间就越长。无疑这就给尸体的安放找了个难题，棺材里面的尸体放久了就会腐烂而流出液体来，并有可能会透过棺材渗漏出来。为了防止渗漏，除了在棺材里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西，就是要多穿衣服了。人们知道，人的内脏在上身，腐烂时水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿两件。年轻的亡者者通常在死后很快就埋葬入土，所以就少穿衣服。后人相袭成俗，一直沿用了下来。一般的寿衣价格表古时候的寿衣都是用“带子”代替“纽扣”。

寿衣的件数十分有讲究寿衣的件数一般是奇数而不是偶数，这个奇数，指的是上衣和下衣的总件数。一般以七件（上衣四件下衣三件，简称“四领三腰”）为主。也有九件（上衣五件下衣四件，简称“五领四腰”）的。穿寿衣前要给死者“沐浴”这里的沐浴指的是用“买”来的水为死者洗去生前的，消除死者在生前的一些罪孽，也好让死者在阴间过得没有罪孽感。这里“买”来的水，就是亲属用阴间的钱，就是通过烧香、化纸的形式买来的，这种钱在阳间是不管用的，是我们亲属代替死者在阴间买来的，是死者在阴间通行的凭证。

一般来说，穿寿衣的件数上身和下身相差两件,如：上七件下五件或上九件下七件,多是上十一件下九件。如果不到五十岁而死的人,一般只能穿三件。死者的年龄愈大,愈可多穿,表示有福有寿。寿衣无论多少件，但内外衣一律不用纽扣，寓意不好。只用小布条代替纽扣，带子寓意后继有人。人们深信，阴世的吉利数与阳世的吉利数相反，阳世吉利数多为双数，阴世的吉利数就该是单数。但也有不同的说法，听说部分南方地区，寿衣的件数是取偶数的，也就是人们常说的“八件套”。寿衣在中国的传统文化中也有着重要的象征意义。

寿衣的做法有什么讲究吗？在我们这里认为，给老人做的寿衣，不能有口袋，原因是口袋又叫“袋子”，谐音就是“带子”，要是寿衣上面有口袋寓意不好，会意味着对自己的子孙不利，所以要是寿衣上面设计口袋会犯忌讳的，要是死者的儿孙看到这，恐怕卖寿衣的要挨揍的，虽然，这有点迷信色彩，但是咱们都想有一个好兆头，谁想犯忌讳呢？再者给老人穿上的寿衣的数目一定是单数，古人认为在阳间，双数是吉祥的数字，但是在另一个世界和人间是恰好相反的，单数应该是一个吉祥数字。送去火葬场时给死者穿的那一套，叫做寿衣。福永寿衣店地址

寿衣穿戴整齐，就该安放棺中了，寿帎，寿被寿褥也都是有讲究的，寿枕多以布做成。深圳平湖寿衣哪里卖

现在，因为增加了火葬这一项，就又兴起了准备了两套衣服的风俗，送去火葬场时给死者穿的那一套，叫做寿衣，在棺材里再准备的那一套，叫做棺衣，当骨灰送回来是，将骨灰撒到棺材里。古人认为袖子长的寿衣才适用，比较好是刚好把手的指尖遮盖住，如果没有盖住，古人会认为这是“衣不蔽体”，衣不蔽体意思就是说人穿的衣服破破烂烂，也形容人过的穷苦。自然古人是不想让自己的长辈后世受穷，只能是将衣服做的尽量长一些，这个文化也一直延传到现在。那穿寿衣就这有着两点需要注意的吗，肯定不是，还有两个讲究的地方。深圳平湖寿衣哪里卖