丧礼中的孝道还有很多表现,比如在山东,民间丧礼中的“圆坟”习俗,圆坟在葬礼后两三天举行,黄县民间把圆坟又叫“送衣坟”。送衣坟就是死者家属把圆坟的东西赠送给已出嫁的闺女。圆坟之后,娘家给闺女一个白柳条篓子,内装、镜子、蜡烛和菜之类的物品。闺女带回婆家后,立即把早已准备好的供菜、包子和面鱼等五种东西送回娘家。据说,姐妹之间谁先送回娘家,谁就能过上好日子,这其中也体现了孝义必有好报的观念。兄弟民族中也有类似的风俗。孝德服务专业从事殡葬全套业务,安排一对一殡葬专员协助办理各项手续及流程。罗湖区正规殡葬用品
灵车接运:殡仪服务公司会安排专业殡仪服务顾问一名,协助家属处理各种相关事宜,预约殡仪馆灵车与工作人员一起接送遗体至殡仪馆或家属指定场所,协助家属办理殡仪馆入馆手续。
一、临终咨询1.二十四小时全年无休之临终礼仪咨询服务。2.临终时相关证件协助办理及辅导流程。3.协助家属安排临终事宜。4.专业财税及法律顾问提供各项咨询。5.本公司各项服务之介绍与说明。二、入殓1.殡葬服务顾问备妥寿具并将寿衣摆饰妥当。3.殡葬顾问为遗体净身更衣。4.引导家属举行入殓仪式。三、遗体接运1.二十四小时接体专线全年无休。2.安排项目服务人员前往指定之殡仪馆协助办理各项手续。3.接运遗体车辆与服务人员抵达现场之接运服务。4.安排入冰柜或随后入殓仪式之程序。5.协助家属办理服务之相关手续。
2018年7月14日至15日,由中国社会科学院世界宗教研究所儒教研究室和中国人民大学孔子研究院联合主办的“中国传统丧葬礼仪的传承与改变学术研讨会”在京召开。笔者有幸与会。由于多年厕身殡葬改变研究,笔者发现,很少有高校和科研院所的学者积极参与这一问题的讨论。特别是有名气学者,更是少之又少。个中原因有很多,传统的对丧葬事务的忌讳恐怕是一个重要原因。也便如此,对于当下的殡葬改变而言,学术界基本处于一种“失语”的状态。通过殡葬礼仪,让生者、后人懂得做人应该知道的一些道理和规矩,让家族后辈更加团结紧密的联系。
丧事对于每个家庭来说,都是大事,毕竟人生只有一次,不能重新来过。所以,葬礼对于我们来说很重要,不仅需要了解一些丧事的办理流程,而且还要知道一些禁忌,避免因为不懂而造成一些不好的影响。重要的是,我们要知道遇到丧事的时候,应该找谁来帮忙处理。 以前,家中办理丧事,都愿意找一些亲朋好友前来操办,完事后需要答谢这些帮忙的亲友,还需要搭上人情。这种方式不仅需要考虑很多的人际关系,还总怕哪里失礼,答谢方面也需要不少资金,时间上面也需要很多天才能完事。因此,现在更多的人不愿意采取这种方式了,而是愿意寻找专门的殡葬服务机构来操办丧事。【家奠礼】仪式的主要参与者为逝者家属与亲朋,主要内容为在逝者灵前致奠与行礼。南山区办理殡葬馆
民间的丧葬习俗同人们普遍的信仰与知识紧紧地联系在一起,丧葬仪式也体现了这种价值观。罗湖区正规殡葬用品
唐太宗时的《贞观新礼》和唐玄宗时的《大唐开元礼》都是我国礼制之集大成,“由是唐之五礼(吉凶军宾嘉)之文始备,而后世用,虽时小有损益,不能过也。”(《新唐书.志.凶礼》)《开元礼》对殡葬中“若五服与诸臣丧葬、衰麻哭泣则颇详焉。”详细到什么官员死后幡用多长、坟多高、墓前置何类石兽及多少对等,都有明确的规定,严禁“愈礼”。例如,《开元礼》规定:一品至三品官,可用九尺长的白幡、四至五品官用八尺幡、六至九品官用六尺幡,上面书死者的姓名、官职、功名,称为“明旌”。唐朝对殡葬礼仪的法制化(和礼制化并举)为后世所沿用,如明、清的此类法律条文近乎是全部照搬。罗湖区正规殡葬用品