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九、 火化进塔1. 服务人员引导遗体推向火化炉。2. 殡葬顾问引导家属焚烧花圈、3. 协助家属焚烧冥币4. 火化场人员捡骨封罐，并由家属确认后领回。十、 后续关怀1. 核对确认各项费用，由项目服务人员向家属说明费用明细并结清。2. 于百日、对年将近时寄发通知函提醒家属，并提供咨询服务，解答相关流程之进行、应准备项目及应注意事项。十一、 服务内容补充说明1. 本服务内容包含所载项目内所有人员之服务项目。2. 本服务内容全程由专业人员负责承办。3. 本契约内容不含规费。4. 会场布置依各地殡仪馆场地及教堂或自宅搭棚设备为准。殡葬服务是不能提倡微笑服务的服务行业。龙华区代理殡葬24小时服务热线

丧事对于每个家庭来说，都是大事，毕竟人生只有一次，不能重新来过。所以，葬礼对于我们来说很重要，不仅需要了解一些丧事的办理流程，而且还要知道一些禁忌，避免因为不懂而造成一些不好的影响。重要的是，我们要知道遇到丧事的时候，应该找谁来帮忙处理。 以前，家中办理丧事，都愿意找一些亲朋好友前来操办，完事后需要答谢这些帮忙的亲友，还需要搭上人情。这种方式不仅需要考虑很多的人际关系，还总怕哪里失礼，答谢方面也需要不少资金，时间上面也需要很多天才能完事。因此，现在更多的人不愿意采取这种方式了，而是愿意寻找专门的殡葬服务机构来操办丧事。龙岗区正规殡葬提供什么服务丧葬活动中原有的对家族、宗教的文化认同，逐渐被国家认同所取代。

四、 灵堂布置1. 由殡葬顾问为先人临终开示、安置灵位，使初终之灵有所依归。2. 场地规划并设置灵堂供亲友凭吊。3. 请家属提供逝者照片或底片做放大遗像制作。五、 治丧协调1. 服务内容明细及客户应有权益说明。2. 项目服务人员配合家属需求制定殡葬流程。3. 根据家属需求与能力提供各项礼仪用品建议。4. 根据逝者身份及家属情况协助撰写讣闻，经家属确认后印制。(家属应提供家眷名单)5. 为先人遗相放大，并裱框处理。(家属提供先人底片或照片)6. 配合逝者宗教信仰，适时提供专业之治丧事宜建议，并解答及解决家属所提出之问题。7. 追悼会现场整体设计及追悼会程序与家属沟通协调。8. 协助家属选定治丧期间相关用品及辅导相关事宜。

《周礼》中丧服有五等：斩衰(cui)。它是五服中重的一种，斩衰用粗生麻布做成，衣旁和下边不缝边，故称“斩衰”(斩就是不缝边之意)。子为父、未嫁女为父、妻妾为夫、臣为君、诸侯为天子均为斩衰，居三年丧(实为二十七个月)。齐衰次之。丧服用熟麻布制成，因经缝边，故称“齐衰”。居丧三年至三个月不等。大体上，儿子、未嫁女对母(含继母)三年;已嫁女为父母一年;孙为祖父母一年，为曾祖父母三个月等。大功再次之。丧服用熟麻布制成，比前者更精细，居丧五个月。男子为曾祖父母、仁叔祖父母、堂伯祖母、堂姐妹，妇女为太人的姑母、姐妹等。缌服是轻的一种，丧服用细麻布制成，居丧三个月。男子为族曾祖父、族祖父族祖母、祖父族母、族兄弟，为外孙(女之子)、外甥、婿、妻之父母、舅父等。大体上，服丧的久暂取决于血缘的亲疏关系。    在现代文明中，相对人性化的逝者追悼会一般使用【简化家公奠礼】的形式举行。

有学者认为，现行相关规定注重了经济考量，而在人文关怀上有所遗漏；具有工具理性，而在价值理性上有所缺乏；对于“丧葬”这一重要人生礼仪的价值意义缺乏认知与表达。时下恰逢国家《殡葬管理条例》面临修订的大背景，多位关注这一话题的相关领域学者与人员就丧葬礼仪与殡葬投书，就中华传统丧礼中的人文关怀和当代价值、目前殡葬业管理的理念误区、殡葬服务业应如何彰显人的尊严、海外华人在中华传统丧葬礼仪传承与转化方面的经验等方面进行研讨。“礼有五经，莫重于祭”，丧祭之礼自古以来在礼乐文明中有其特殊的重要性。南山区便民殡葬用品

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    方便快捷：提供了一站式的丧事办理，从遗体接运、遗体存放、遗体沐浴、遗体更衣、灵堂布置、殡仪服务到骨灰寄存等环节，都有专业的人员协助办理，让家属不必为繁琐的丧葬事宜烦恼，省去了很多不必要的麻烦。尊重逝者：以尊重逝者、让逝者有尊严地离开为前提，为逝者提供了一个整洁、庄重、安详的遗体告别仪式，让逝者得到了应有的尊重和关怀。节约成本：可以回收利用，能够节省大量的土地资源，减少环境污染问题。同时，由于殡葬一条龙服务提供商通常具有规模效应和成本优势，因此可以帮助家属节约丧葬费用。提供心理安慰：在丧失亲人后，家属可能会感到无助和困惑。殡葬一条龙服务提供了一种解决方案，它可以帮助家属处理复杂的情感和心理问题，并提供必要的支持和安慰。符合时代发展要求：随着城市化的发展和人们生活水平的提高，传统的土葬方式已经难以满足现代人的需求。殡葬一条龙服务符合时代发展的要求，有助于推动殡葬服务的现代化和规范化。 龙华区代理殡葬24小时服务热线