南山区代理殡葬用品

六、 联系1. 追悼会现场整体设计并定案。2. 确实执行治丧协调之进度，并随时回报家属。3. 追悼会整体布置摆设与相关物品之建议与沟通。4. 完成所有追悼会所需物品准备与人员配置，请家属确认。5. 与家属确认追悼会现场布置及所有追悼会后续相关流程。七、 追悼会准备1. 项目人员家属认领遗体。3. 引导专业人员为遗体化妆。4. 引导家属举行追悼仪式。八、 奠礼1. 播放音乐、营造整体气氛。2. 专业司仪主持奠礼程序，顺利进行奠礼。3. 协助告别厅工作人员进行追悼厅布置4. 现场摆放花圈，悬挂挽联5. 殡葬顾问协助家属接待亲友来宾。6. 来宾以诚挚的心向先人一一致祭。7. 家属率领全体亲友顺序瞻仰遗容。8. 殡葬顾问依礼进行封棺。9. 服务人员整理复原奠礼现场。葬礼确定了新的家族秩序和社会秩序。南山区代理殡葬用品

孝义的延续在汉文化葬礼的发展过程中，葬礼的内涵逐渐突出孝的主题。丧礼为孝子贤孙提供了表示孝敬之心的机会；活人可以表达对死者的尊敬，排场的仪式可以使家人脸上增光。同时，中国人贱野羞瘠、慎终追远的传统，也使丧礼更加庄严肃穆。民间的丧葬习俗同人们普遍的信仰与知识紧紧地联系在一起，丧葬仪式也体现了这种价值观。不能尽孝，对于传统的中国人来说，就等于精神支柱的崩塌。中国这个千年礼仪之邦，对于人生的这一终环节，素来十分重视。在孟子的理想社会图景中，有一项内容，是“使民养生送死无憾”。沙湾殡葬礼仪公司随着社会的发展，丧葬的形式发生了很大的变化，各地的丧葬习俗也不尽相同。

唐太宗时的《贞观新礼》和唐玄宗时的《大唐开元礼》都是我国礼制之集大成，“由是唐之五礼(吉凶军宾嘉)之文始备，而后世用，虽时小有损益，不能过也。”(《新唐书.志.凶礼》)《开元礼》对殡葬中“若五服与诸臣丧葬、衰麻哭泣则颇详焉。”详细到什么官员死后幡用多长、坟多高、墓前置何类石兽及多少对等，都有明确的规定，严禁“愈礼”。例如，《开元礼》规定：一品至三品官，可用九尺长的白幡、四至五品官用八尺幡、六至九品官用六尺幡，上面书死者的姓名、官职、功名，称为“明旌”。唐朝对殡葬礼仪的法制化(和礼制化并举)为后世所沿用，如明、清的此类法律条文近乎是全部照搬。

三、灵车接运协助家属预约殡仪馆灵车一辆及一名工作人员前往，接送遗体至殡仪馆或家属指定场所。安排专业殡仪服务顾问一名，协助家属处理各种相关事宜。遗体到达殡仪馆后，由工作人员协助家属办理入馆手续，并把逝者遗体安置在遗体冷藏柜中。四、灵堂布置殡葬工作人员根据家属要求及前期策划，为逝者制作专属遗像、灵位牌。同时准备灵堂布置用品及居丧期间所需物品。工作人员根据居室空间大小，策划灵堂规格和样式，并进行现场布置。家属居丧期间殡仪服务专员全程指导居丧事宜。五、告别厅布置工作人员提前为逝者预订好告别厅、火化炉等相关事宜，并告诉家属举行告别仪式日期及时程表。告别仪式当日，由殡葬工作人员提前布置告别厅及厅内鲜花、花圈、横幅、灯光音响等相关物品的摆放，布置完毕与家属做确认。殡葬礼仪花篮大部分以单面观赏为主。

胸花是指别在胸前或西服衣领上的小花饰。我国传统的胸花，多以白兰花、茉莉花等香花为材料，用细铁丝串成。而在西方国家，胸前花饰主要使衣服更为华丽。为表达对逝者的缅怀，营造悲伤的气氛，在殡葬礼仪中，人们常在胸前佩戴花饰，以往多用纸做的小白花，现在多用鲜花来代替纸花。从胸花组成的结构而言，可以将胸花划分成花体、装饰和花柄三个部分。花体部分主要负责视觉吸引和展示美貌，一般由1～2朵主花和适量衬花、衬叶组成，是胸花的主要观赏部位。装饰体部分位于花体的下部，起烘托和陪衬作用。装饰材料和品种很多，可以制成各种花结，但体量应与花体协调。花柄部分是花体的延伸，具有平衡作用。常见的形态为单柄造型和分叉造型。殡葬工作人员协助家属办理遗体认领手续。24小时殡葬多少钱

殡葬习俗是各民族、各地区在长期的历史发展中形成的独特传统。南山区代理殡葬用品

殡仪服务       谈到殡葬，不能回避的一个话题就是礼仪。礼是交往中给予对方的尊重，仪是双方交往中的形象展示，礼仪就是在交往中给予交往对象的尊重和自己形象的恰当展示。殡葬在不同历史时期有不同的定制或习惯，既有实质性内容，也注重形式。所谓殡是悼念逝者的礼仪活动，所谓葬则是人们对遗体或骨灰所采取的掩埋方式。殡和葬共同完成了丧事活动的整个过程，因此殡葬是生者对逝者的一种悼念方式和处理程序。随着社会的发展，丧葬的形式发生了很大的变化，各地的丧葬习俗也不尽相同，作为对死者灵魂的一种抚慰，其有着严格有序的仪，有死前预设之仪、临终初丧之仪、入殓成服之仪、出殡安葬之仪、做七祭祀之仪。南山区代理殡葬用品