“国学”一说,初见于章太炎先生的《国故论衡》以及《国学概论》演讲,又可称国故。国学以先秦经典及诸子学说为根基,涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋朝理学和同时期的汉赋、六朝骈文(pian一种文体名,讲究四六对仗)、唐宋诗词、元曲与明清小说,以及历代史学等内容,形成了恢弘的经、史、子、集四大部分,源远流长,博大精深。国学是四书五经,是《老子》《庄子》,是偈语(ji佛经里的唱词)禅机,是二十四史,是唐书宋词,是《红楼梦》和《三国演义》,是万亿卷帙(zhi古代书画外面包着的布套)的古代文献,更是贯穿于其中的精神,蕴含着中国人对生命和客观世界多种多样的理解。
国学之光,照亮心灵之路。法家国学大师
现代文明发展的速度远远超出了我们的预料范围,市场经济文化领衔世界,传统文化退居二线,现在的快餐文化就是典型的例子。当人们快步向前追寻的同时,当人们逐渐发现进步的同时也意味着某种东西的丧失时,猛一回头,顿时醒悟,原来老祖宗用生命践行出来的那些精神财富是丢不得的,我们应该带着他们出发。于是,这些年不少领域出现了“国学热”。也许有些人仍然不明白,那些“过时的”的东西对于这个文明高度发达的现代社会到底有何意义。我想说,不管社会如何发展,朝代怎么更替,人性骨子里的某些东西是必须长存的,一旦真的缺失,那将会是不可弥补的损失。三明法家国学启蒙国学经典,如同一座宝藏,蕴含着深厚的内涵。
国学经典藏有开启智慧的钥匙我们的见识随着年龄的增长也增加了,会对一些社会现象进行总结,不知道你有么有发现在大学毕业之初同龄人之间只存在文凭上的差距,同一所院校毕业、踏入社会的学生起点基本一致,但是经过了五年、十年,有的人走上了关键岗位、有的人仍旧默默无闻、有的人财务早已自由、有的人却负债累累。那究竟是什么因素成为了影响人发展的关键因素?有人说是背景、有人说是运气、也有人会归结于命运之类的说法。我们不完全否认上述的观点,也提供一个说法供大家参考,那就是——人的认知不同,对事物的认知、对岗位的认知、对行业的认知、对国家发展的认知、对世界局势的认知、对自我的认知都是促成其快速成长的原因,这种认知并不是知识,更接近于智慧概念范畴的一种。国学经典中就蕴藏着开启这类智慧宝藏的钥匙,读过《管子》或者《春秋》的人都知道管仲利用经济战搞垮了当时强大的鲁国和楚国,这其中除了蕴含了经济学原理之外更体现对局势的审时度势和高效执行,体现了人的智慧。除此以外,国学经典能够帮助探寻人生意义,回答“我是谁、从哪来、到哪去?“的灵魂拷问等待。
为什么要读国学?我对国学的了解也并不深入,十几岁的时候(是的,太晚了),粗略地把有名的篇幅不长的都读了一遍,特别喜欢的则读了几十遍。懂了多少呢?实话说,基本没看怎么懂。但每当生活中出现各式各样的问题时,我不时会突然想到某本书中的某句话,发现,诶,这句话的道理的确把这个问题分析得很透彻啊。简而言之,在我看来,读国学可以帮你解决各种问题。更进一步的,它能教你:如何真正幸福地过完一生。这难道不是我们魂牵梦绕的彼岸吗?先烈的鲜血,祖辈的训导,父母的担忧,同辈的激励,现实生活中的眼泪忧愁痛苦和绝望,在命运中颠沛流离的我们,到底要的是什么呢?是什么让你奋力地与死亡赛跑,努力地活下去?不过是简简单单的幸福罢了。沐春风,听夏蝉,品秋实,赏冬雪,生活本来就是幸福的啊,我们怎么却在苦苦追求幸福而一无所获呢?因为幸福从来不是追求得来的,它就在当下,就在你的眼前。而国学可以帮你的,就是让麻木的心变得柔软,迷茫的眼变得清澈。让你能够亲眼看到,用心感受得到,幸福就在你眼前。以天下为沈浊,不可与庄语。
“江河之水,非一源之水;千镒之裘,非一狐之白。”“君子不镜于水,而镜于人。”墨家思想,总给予我们许多哲思,丰实我们生活中为人处世的点点滴滴。近代国学属于宽泛的概念,它虽与经学密切相关,但价值取向有异,含义更广,涵盖经史子集各类传统学术。透彻参悟一籍经书,是永远也不可能的。在不同人生阶段,经历不同的人生经历,怀着不同的为人心态,当你品读经史文鉴之时,人的所思所感所的都将是不同的。去读国学吧,当你迷茫于生活,难以寻到生的乐趣时,当你挫败于磨难,难以迈步向前时,当你拘泥于享乐当下,停滞不前时,都可以寻到你所想要的本与真。学习国学精髓,启迪智慧人生。洛阳荀子国学教育
富润屋,德润身,心广体胖。法家国学大师
国学经典是我们老祖宗留下的东西,可以说是文化的根。没有这个根不会生出我们。。我们学习国学经典是为了更好理解现代社会和融入现代社会,更好的工作和生活。对于国学经典因为它的时代特性,不可能全部符合当下的实际情况,我们普通人不敢用批判的眼光来学习国学经典,至少要要求自己用自我思考角度学习国学的内容是否都是精华。圣人都认为尽信书不如无书。大概是因为所有知识都是有局限性吧,大部分真理和定律都是有附加条件的。法家国学大师