国学,如夜空中的一颗明星,照亮整片大地;如沙漠中的一片绿洲,滋养一方生灵;如春夜里的一阵细雨,滋润世间万物。我能体会到“国破山河在,城春草木深。”的忧国忧民;能体会到“本是同根生,相煎何太急?”的悲愤;能体会到“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”的峥峥傲骨;能体会到“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”的洁身自好;能体会到“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”的'爱国之心;能体会到“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”的孤独寂寞……修身齐家治国平天下,始于足下。太原庄子国学经典
古谚:所谓“成事在天,谋事在人。”人谋是自,天成是来;人谋在前,天成在后;先有人“谋”,后有天成。谋者懂得恪守己心,故不惹无故麻烦。《菜根谭》是一部指导如何为人处世的奇书,概括了中国几千年人生谋略的精华,糅合了儒家的中庸、道家的无为、释家的出世和作者自身的体验,形成了一套独特的“菜根”谋略,成为中国传统谋略文化中的一个重要的组成部分。强者不随意招摇,有无所畏惧之心。强者不随意招摇,无所畏惧他人的言语断论也好,有宽慰大度之心。常有怒言冲天的人,往往内心不坦。经典四句话即:智者不锐,慧者不傲。谋者不露,强者不暴。大概意思是说:“智者能懂得收敛自己的光芒,不会肆意卖弄自己;慧者懂得谦卑律己,不会有傲慢之心。有谋者懂得恪守己心,故不惹无故麻烦;强者不随意招摇,有无所畏惧之心。这四句国学经典,被多数人取之禅语之中,固有国学之精华之感悟。佛家《生活禅》有云:“在生活中修行,在修行中生活。”我们要懂得应用古圣贤人们留下的智慧,应用到生活中,实践在生活中。徐州道家国学赋能天地生君子,君子理天地。
国学体系以儒、释、道三家为主干,又分成文学、艺术、戏剧、音乐、武术、菜肴、民俗、婚丧、礼仪等支脉。一言以蔽之,曰“统之有宗,会之有元”。这突出表现在儒、释、道三家学问,既鼎足而立,各有不同的探究领域、表达方法和理论特征,又互相渗透、互相吸收相辅相成,共存并进。儒家以“穷则独善其身,达则兼济天下”为座右铭;道家说:“道法自然”“无为无不为”;,究其根本,都离不开“正心、修身、齐家、治国、平天下”几个方面。故南宋孝宗提出“以儒治世,以道治身,以佛治心”,以后又有所谓“强者尊儒,智者信道,慧者尚佛”之说。倡导国学意义宏远,势在必行。一个民族若想屹立于世界民族强林,就必须有自己的一脉文化。中国的国学思想是中国传统文化的精髓,对中国各方面都影响极大,对于传承中国文明,增强民族凝聚力以及中华民族的复兴都起着重要作用;中国国学思想,是中华民族共同的血脉和灵魂,是连接炎黄子孙的文化之桥、心灵之桥、血脉之桥。
一说到国学,我就想起从幼儿园开始,《三字经》、《弟子规》,到现在我们学的《大学》、《中庸》、《朱子治家格言》等等。刚开始每天跟着老师读背,我却不知道是什么意思,直到现在,才理解其中的意义,也理解了国学的魅力所在。“子不学,非所宜;幼不学,老何为;玉不琢,不成器;人不学,不知义。”这句话让我明白了:一个人如果不努力学习,就不会明白事理,年轻的时候不用功是很不应该的,如果你年轻的时候不刻苦学习,到老了的时候能有什么作为呢?关于学习方法,孔子也告诉了我们“温故而知新”。这句格言教导我们学过的知识要反复练习。“知之为知之不知为不知也”告诉我们在学习中不能弄虚作假,会就是会,不会就是不会,不要不懂装懂,不然到后面,什么都没学会反而害了自己。老师经常跟我们说“己所不欲,勿施于人”,意思是说自己不想要的,不想做的,就不要强加给别人,就像所有人都不想被骗,那么你就不要去骗别人。
品味国学,感悟人生真谛。
国际社会对中国传统文化的重视,也从外界为国内的“国学热”提供了助力。从中我们看到了长久以来一直希望看到的民族信心在回归、民族自我意识在觉醒。自近代以来的一百多年间,中国传统文化都一直处于被批判否定的阶段。与这种自我否定伴生的是一种长久以来的文化不自信。进入新世纪以来,伴随着中国经济的快速发展与中国和平崛起,中国人对传统文化的认识和态度已经或在发生根本性的转变,“国学热”的出现和流行是合理的、积极的,应当予以充分的肯定和支持,我们对国学知识和文化的普及不是多了,而是还不够。正如有学者强调的,我们并不仅要把孔子的智慧和卓见理性的重建和释放出来,而且要进一步将这种生命智慧用来创造时代所需要的新理性精神。弘扬国学精神,传承中华传统。上海中华传统文化国学教育
国者,天下之大器也,重任也。太原庄子国学经典
“江河之水,非一源之水;千镒之裘,非一狐之白。”“君子不镜于水,而镜于人。”墨家思想,总给予我们许多哲思,丰实我们生活中为人处世的点点滴滴。近代国学属于宽泛的概念,它虽与经学密切相关,但价值取向有异,含义更广,涵盖经史子集各类传统学术。透彻参悟一籍经书,是永远也不可能的。在不同人生阶段,经历不同的人生经历,怀着不同的为人心态,当你品读经史文鉴之时,人的所思所感所的都将是不同的。去读国学吧,当你迷茫于生活,难以寻到生的乐趣时,当你挫败于磨难,难以迈步向前时,当你拘泥于享乐当下,停滞不前时,都可以寻到你所想要的本与真。太原庄子国学经典