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中国的传统文化中,圣贤智慧之多,他有儒家的思想,有道家和佛家的精髓。在国学文化中,儒释道三家的思想精髓,足以让我们用一生去探究,得以实践。儒释道三家都有讲修行,修行修什么呢?就是修养德行,成就道德;修的是我们的错误观,显现人们的智慧德相。近年以来,国学文化在中国盛行,受到了人们的重视,这也证明了人民文化素质的提高,有更多的时间开始从国学文化中,关注个人的休养和品性。国学有甚多的经典,每一句经典的语言都蕴含着圣贤智慧的思想。国学大师启功就有个条幅,是经典国学四句,感悟人生,受益终身!国学:汇聚天地之精华,传承中华民族的宝贵精神财富。现代国学课程

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学国学,能提升我们的文学素养,增长我们的智慧,还能提高我们处理问题的能力。比如说:有的国学智慧里包含了计谋的运用、成功的秘诀、社会的规律;有的国学经典文采斐然,可以提高文笔、丰富阅读;有些国学经典具有极大的励志功能,学习之后可使我们倍感振奋;有些国学经典是弘扬人类传统美德与文化的不朽之作,可以陶冶我们的情操;对任何国学经典的学习,都会让我们的人文价值、人文精神不断地升华。

让我们找到了自己的根自己的魂。 无锡释家国学知识国学中的到的观念和处世之道,对现代生活有着深远的影响。

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国学到底教给我们是什么?国学教的是知识吗?经史子集教的是故事吗?其实,教给我们的都是“规律”。因为只有“自然规律”才是几千年来都沒有变过的东西。国学总结了几千年人类的规律,按照这些规律去做事情、想事情,就能够成事情。老话讲,“一分耕耘、一分收获”,实际内涵的规律是:“过程決定結果”。为什么要坚持“一分耕耘一分收获”的原则?因为种田就有结果,养牛羊就有结果。辛辛苦苦种了田了,地里就会长出东西;养牛羊了,牛羊就会长大,就有收获;认真学习每一天,考试就会有好的成绩。“过程決定結果”,沒有过程,守株待兔,一个兔子偶然撞到树桩上,拿回家吃了,但是根据自然规律,千万不要相信从今往后都会有肉吃了,就蹲在那等着就行了。

因为过程沒在你的手里,你无法把握“每天都让兔子去撞树桩”这个过程,決定不了兔子的命运,因为沒法把握过程,所以就不会有好的结果。

古谚:所谓“成事在天,谋事在人。”人谋是自,天成是来;人谋在前,天成在后;先有人“谋”,后有天成。谋者懂得恪守己心,故不惹无故麻烦。《菜根谭》是一部指导如何为人处世的奇书,概括了中国几千年人生谋略的精华,糅合了儒家的中庸、道家的无为、释家的出世和作者自身的体验,形成了一套独特的“菜根”谋略,成为中国传统谋略文化中的一个重要的组成部分。强者不随意招摇,有无所畏惧之心。强者不随意招摇,无所畏惧他人的言语断论也好,有宽慰大度之心。常有怒言冲天的人,往往内心不坦。经典四句话即:智者不锐,慧者不傲。谋者不露,强者不暴。大概意思是说:“智者能懂得收敛自己的光芒,不会肆意卖弄自己;慧者懂得谦卑律己,不会有傲慢之心。有谋者懂得恪守己心,故不惹无故麻烦;强者不随意招摇,有无所畏惧之心。这四句国学经典,被多数人取之禅语之中,固有国学之精华之感悟。佛家《生活禅》有云:“在生活中修行,在修行中生活。”我们要懂得应用古圣贤人们留下的智慧,应用到生活中,实践在生活中。国学:修身齐家治国平天下,品味古代贤人的智慧箴言。

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真正做的还是要把握“过程”。下决心、立军令状、发誓一定要达到什么目标,都是纯粹扯淡!不看你说什么,就看你做什么;说什么不重要,做什么才是关键,只有做的事,才会影响到的结果,天花乱坠、胡编滥造屁用没有。每一步的过程、实施的计划、达成的标准、落实的情况,什么都没有。就表决心,喊口号,有用吗?能影响到结果吗?这就是自然规律。

所以,国学就是让人慢慢学习、感知这些自然规律,按照自然规律去理解事情和做事情,肯定会越做越好,得到的好结果越来越多。但是心得能够静的下来,才会有感知(能理解)。 国学智慧照进现实,指引生活,化解烦恼。徐州儒家国学

借助国学,让我们在现实生活中运用古人的哲学思想,借鉴古人“以柔克刚”之智,用智慧化解难题。现代国学课程

学国学是在为我们自己的文化延续慧命。国学属中华传统之学,身为炎黄子孙,实应好好保护属于自身之传统文化,以使中华文化之精粹得以继续影响更多人。毕竟,中华文化之内容不只是适用于华人,道德教化、陶冶性情亦同为世界公民之共需。观乎世界不少大学均有设立国学或汉学研究所,足见中华文化可供借鉴、探寻和应用之处。为使世界上更多人得共享国学留下之丰硕果实,延续文化慧命,我们每个人都应从自我学习国学开始。严格的要求自己现代国学课程

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