走进明和堂,和古圣先贤开始了一次次有关生命和生活的对话,在一次次的豁然开朗中,提高了自己的认知维度得到了提高,改变了看待人事物的角度。原来国学中国传统哲学并非我们想象中的故纸堆,它是中华五千年的人生大智慧呀!内心的民族自豪感和文化自信心一次次被唤醒,爱国情从心底里激发出来。回归到自己的生活,似乎多了一份感知他人的能力,多了一分理解认同,少了一分挑剔和要求,人际关系变得更加的轻松和谐有爱,工作起来也更有劲头了。“修己以敬,修己以安人,修己以安百姓",从自己做起,把自己做好,照顾好身边的人,再去影响更多人。我愿意和明学大家庭里所有的同修们,一起为爱分享,让古圣先贤的国学智慧之光在当代焕发出更大的能量,帮助更多的国人活出好的生命状态。国学犹如一颗璀璨的明珠,闪烁着中华民族五千年的智慧与文化光芒,令人陶醉。丹阳现代国学知识
学习国学可以提高自己的素养。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之处从而去完善。比如:在工作中,我们要做的不是发怒不是指责,要从自身找不足,或是制定一个短期和长期目标,放在一个显眼的位置,能够时时的看到,这样你就能比较容易的实现目标。镇江真假国学不焦虑的智慧在于放下执念,学习国学文化,拥抱变化,活在当下。
现在年轻人一味追求“酷”,漠视礼仪,不尊重长辈老师前辈的都有,直到踏上了社会、工作岗位、吃到了苦头才意识到了“礼”的重要性。校园中有些出口成“脏”的同学是否也该引起重视,把逞一时口快的坏习惯给改改,养成基本的道德素质。当然体会不是三言两语就说尽的,只是略举一例。有许多的标准就算是在现代看来也还是绝不失色的。互联网,手机,汽车等现代工具让我们的生活节奏越来越快,人与人之间的关系越来越功利。现代化提高了国人的生活节奏,但并没有从根本上带给人们快乐,反而带给人们更大的压力。是高科技的错吗?我想不是,人类要进步,社会要发展,必定要进入现代化。当人们的心灵面对这烦躁的社会,不知道如何生活了,心中少了那份宁静与自在。当大家只是以物质为基础,而精神上却一片荒芜时,这是很危险的事情。是我们该静下心来,研读下我们圣贤的教诲时候了。这些关于学习,事业,人生的简单而深刻的道理我们祖先早就归纳在国学中了,而且到现代业一样的适用,不仅现在而且在以后绵长的岁月里也一样适用。如果我们不好好珍惜自己的文化,让这些指导我们人生的哲理从我们身边白白溜走,然后还抱怨生活的不如意,真是怪不了别人。
有那么一件衣服穿不坏,穿不旧,随着年龄的增长,它愈来愈美丽,这一件衣服叫好德行。一个人真正有德行的时候,不会要求别人来尊重他,所有的朋友会来亲近因为想亲仁。这是我见到先生的感受。我也想成为那样的人。大海没起涟漪的时候,旁边的东西照得清清楚楚;它只要起波浪了,旁边的东西就照不清楚了,归根结底心不定。通过五个月在明学的学习国学,知道为啥要抛开我执,为啥要转念,融入到日常的生活中,会有豁然开朗的感觉。我想学习我能听得懂的国学古圣先贤,然后影响身边同样有需求的朋友。智慧如海,学无止境,汲取国学精华。
国学,承载着中华五千年的文明,汇聚了无数先贤的智慧。从《诗经》的婉约,到《易经》的深邃,每一部经典都蕴含着丰富的哲理和人生感悟。国学不仅关乎知识,更关乎修养和德行。通过学习国学,我们能够洞察世事,领悟人生的真谛。儒家思想,作为国学的重要组成部分,强调的是人与人之间的关系和社会的和谐。其“仁、义、礼、智、信”的五常之道,是每个人应当遵循的基本道德准则。在当今社会,儒家思想仍具有现实意义,它教导我们如何成为一个有道德、有担当的人。借助国学,我们可以更好地理解人性,处理人际关系。镇江道家国学经典
国学是中华民族的文化瑰宝,代代相传,滋养着我们的灵魂。丹阳现代国学知识
国学文化,源远流长,蕴含着中国几千年的智慧精髓。从古至今,它一直以其独特的魅力,影响着我们的生活与工作。让我们一同领略国学之美,汲取古人之智慧,用于现代之所需。在生活方面,国学文化教会我们如何修身养性,如何待人接物。孔子的“己所不欲,勿施于人”教我们以善良待人,以仁爱之心去关爱他人。老子的“上善若水,水善利万物而不争”启示我们要像水一样包容一切,以柔克刚。在工作上,国学文化同样给予我们丰富的启示。诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”教我们要尽职尽责,无私奉献。曾子的“吾日三省吾身”提醒我们要时刻反省自己,不断进步。融入国学文化,定能赋予生活与工作更多的雅致与韵味。让我们共同探索国学之美,领略古人之智慧,将传统文化融入现代生活,为我们的生活与工作注入更多的活力与能量。丹阳现代国学知识