追悼会流程：司仪宣追悼会开始，介绍参加的单位领导，生前好友。全体默哀3分钟。单位（或直系亲属）致悼词。家属致答谢辞。向遗像三鞠躬。向遗体告别。（奏哀乐）。开追悼会的一般程序为：司仪宣布ΧΧΧ同志（先生、小姐、女士）的追悼会现在开始，介绍参加的单位领导，生前好友，因故不能参加追悼会而采用其它方式表示哀悼的情况说明等。（视具体情况而定）全体默哀3分钟。（奏哀乐）单位（或直系亲属）致悼词。家属致答谢辞。（直系亲属致悼词，不用作答谢辞）向遗像三鞠躬。向遗体告别。（奏哀乐）（中山请法师）如何为去世亲人超度，请法师，做法事。法师的本领有哪些的呢？中山阜沙镇哪里有法师
如何为去世亲人超度，请法师，做法事。殡仪馆丧事办理大致流程；确定遗体存放；存放殡仪馆决定在殡仪馆存放后，立即拨打殡仪馆电话，通知殡仪馆接运遗体即可。(如果拨打114查询台，一定要他们接转殡仪馆的电话，以免他们接转给不具殡仪服务资格的班子)存放自己家里在家存放，要考虑逝者的病因和气候问题。如果具有传染性或气温较高，都不宜在家存放。租用的冷藏棺很难保证不出问题，一般存放在殡仪馆比较妥当。及时发布讣告；及时发布讣告马上通知逝者单位单位知道自己的员工去世后，一般会成立治丧委员会或派专人与其家属商谈料理后事的事情。（如果是家人办理丧事，要确定主要经办人，负责组织主要亲属商量操办丧事的相关事宜）（中山请法师）古镇法师做法事丧葬怎么样请法师超度?
如何为去世亲人超度，请法师，做法事。悬幡燃灯、读诵《地藏经》(也可以是其他大乘经典)、供养佛菩萨像、念诵佛菩萨名号以及辟支佛名号、做大供养、供养斋饭、塑画瞻礼地藏菩萨像、念诵地藏菩萨名号一万遍等超度方法。这些方法都是《地藏经》中如实记载的，《地藏经》中关于为亡者祈福超拔的字段很多，有些法门是重复的，以上这几种法门基本上是为亡者祈福超拔的主要方法。需要念满万遍地藏菩萨名号(南无地藏王菩萨、南无大愿地藏王菩萨、南无地藏王菩萨摩诃萨，三个名号皆可)，并且诚心思念地藏菩萨，地藏菩萨才会示现，要是能多念的话当然更好，不过不能少于一万遍。
处理葬礼的程序。逝世证明：亲属逝世时，其家族或单位有必要取得逝世证明：正常逝世的，由医疗卫生机构出具逝世证明；非正常逝世的，由区.县以上公安机关出具逝世证明。刊出帐户：遇难者家族拿着逝世证明到派出所刊出户口。联络火化：打电话或派人到殡仪馆或殡葬服务机构，挂号死者名字.住址.年龄.性别.死因.死时.遗体所在地.死者户口所在地；挂号家族名字.住址.电话.与死者的关系等等；预定服务项目、服务时刻。运送遗骸：依照规则的时刻，家族在指定的地址，用灵车接好遗骸。遗体火化：向殡仪馆运送遗体；遗体整理仪容；遗体离别；遗体火化、挑选骨灰盒.收取火化证书；获取骨灰。（中山请法师）如何为去世亲人超度，请法师，做法事。法师的本领从哪学来的？
如何为去世亲人超度，请法师，做法事。“无常大鬼，不期而到，冥冥游神，未知罪福。七七日内，如痴如聋。或在诸司，辩论业果，审定之后，据业受生。未测之间，千万愁苦，何况堕于诸恶趣等。是命终人，未得受生，在七七日内，念念之间，望诸骨肉眷属，与造福力救拔。过是日后，随业受报。若是罪人，动经千百岁中，无解脱日。若是五无间罪，堕大地狱，千劫万劫，永受众苦。”这段经文的大意是：生死无常，死亡悄然而至，死后的神魂(中阴身)不知道生前的罪福轻重，不会马上受生。在死后的七七四十九天之内中阴身似痴若聋，痛苦异常。或是在阎王处辩论所造业因，当受何种果报，审定罪福，根据业力转生受报。在这四十九天之内，尚未判决时，因不知何去何从，亡者的神魂就已经是千愁万苦、备受煎熬了，更何况是堕落恶道。什么情况下，人去世需要请法师？阜沙镇殡仪馆法师
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如何为去世亲人超度，请法师，做法事。骨灰寄存服务在办理骨灰寄存之前，我馆工作人员要对入存骨灰进行查验和登记入册，并由家属签字确认，随后办理骨灰寄存手续。预定墓地和骨灰安葬丧属可预定墓地，办理安葬手续，安排骨灰安葬的时间，让逝者入土为安。如果家属在老人病危前提前预订了殡葬一条龙服务，在老人病危的时候，可以让殡仪服务公司提前做好相关的准备工作，诸如为老人净身穿衣、烧落气纸、办死亡证明等。等老人咽气后殡仪服务公司的工作人员可以马上赶到丧事现场协助指导办理丧葬事宜。（中山请法师）中山阜沙镇哪里有法师
