殡葬用品种类有哪些？按照用途来分,殡葬用品主要分为普通殡葬用品和特殊殡葬用品。普通殡葬用品也就是我们平时所说的常用殡葬品,是指存对自然状况下死亡的遗体进行处理是经常使用的物品,其使用量(或次数)比较大,也是殡葬服务单位必备的基本殡葬用品。特殊殡葬用品为选购品,既包括处理特殊遗体的用品,也包括殡仪服务对象专i]指定使用的、对殡仪服务对象具有特殊意义的一类用品。中山市保寿道堂殡葬服务有限公司业务范围涉及后事料理、殡仪、殡葬用品、寿衣、法事等服务，是殡葬一条龙服务公司，30分钟上门服务,24小时在线,提供全市服务,费用合理透明,为客户提供人性化殡葬服务.殡仪业务。在中山办理后事服务的需要注意什么？中山南朗丧事后事法事准备
古代为什么要卖掉自己葬父呢？就不能简单地把死去的人，用草席一卷，埋在乱岗葬了事，偏偏要为了葬自己过世的长辈，选择卖掉自己的自由身呢？这也是有原因的。在传统的白事民间风俗当中，一个人过世之后，要把他的葬礼办得隆重一些，好让他风风光光地离开这人世间。在当时的年代，一个人过世后，不能直接就埋葬，而是要先入棺、再守灵堂，通知所有的亲友，来为死者送行，亲友来了，为死者吊唁表示慰问，死者家属为这些吊唁的人，行礼表示感谢，然后才能抬棺出殡、下葬。这个过程需要花费至少3~7天，在这时间段内，过世的事主家属，要为前来的吊唁亲友们提供饮食、居住的地方。也就是说，在以前传统的白事民间风俗讲究当中，其实办酒席，并不只是一场，而是要连办好几天，早、中、晚餐都要给别人提供，直到死者入土为安，以答谢的酒席作为收场。中山南朗丧事后事法事准备人死后穿寿衣？为什么寿衣不能有扣子？
灵柩下葬前例须举哀，表示从此不见死者的容颜，然后便进行下葬仪式，先由土公及地理师于柩尾"放栓"，即打掉木塞以求尸身速腐;而后土公挽绳移柩下圹，过程中由地理师以罗盘定方位调整位置，解下绳索后才将铭旌(书写有官位、姓名的旗子)铺于柩上。随后孝男以麻衣盛土入圹，并呼喊"阿爸(母)起来"，表示亲葬亡亲，并呼叫其魂。完毕后由土公掩土，立墓碑及后土;灵柩此后即由土地公庇佑，故要祭祀后土，并在祭文中表示所居的阴宅已购置清楚，请求照料。
民间把起灵叫做出殡。一般情况逝者去世的第三天就要出殡，亲属可根据火化的时间选择岀殡的具体时间。岀殡前在家中做祭奠，孝子叩头，烧冥钱。出殡时家属按长幼次序依次出门。长子打引路幡摔灰盆（若长子离世由长孙或次子接替，如无儿无女可有亲属接替），次子怀抱逝者遗像，其余亲属随队依次前进。到达殡仪馆后按工作人员指引完善手续焚烧花圈。逝者火化后脱去孝服换黑纱（黑纱佩戴至百天）。中山市保寿道堂殡葬服务有限公司业务范围涉及后事料理、殡仪、殡葬用品、寿衣、法事等服务，是殡葬一条龙服务公司，30分钟上门服务,24小时在线,提供全市服务,费用合理透明,为客户提供人性化殡葬服务.殡仪业务咨询热线。在中山办理后事的时候要注意什么？
灵堂搭建及布置流程灵堂的建造和布置过程主要是针对农村灵堂的建造，因为城市居民聚集，家庭住宅建筑面积小，高层建筑面积有限，葬礼乐队乐队制造噪音不方便，有关部门对城市灵堂的建造有明确的规定，所以城市灵堂的建造一般是在殡仪馆建造的。灵堂在农村常被称为灵堂。从实践来看，一般有室内灵堂和室外灵堂两种。灵堂建筑的选址主要是基于房屋建筑的建筑结构，是否影响周边居民的生活选择，其中房屋建筑结构是由于农村房屋建筑一般都有大厅，大部分都是在大厅前建造的。一是搭建灵堂讲究庄重的环境气氛，现多以花篮或花篮作装饰。祭坛的正后墙上挂满了挽联，挽联中间放着死者遗像，然后两面以鲜花环绕，在遗像下，香案上要摆置供品，包括有油灯(不断加油)，供果、供菜等。此外，如亲人或朋友送来的花圈，可放置在两面以八字型排列排列。第二，灵堂架设还需要在灵堂正方外面贴一个斗大的“奠”字，两侧多挂用白色布条黑色字条制作而成的挽联，并将亲笔送到灵堂前面，以显示出一个斗大的“祭”字。悼词的内容书写也很讲究，横幅中多会有逝者年岁信息，左右两侧挽联内容多为治丧祭文，是生者对死者的哀悼。第三，灵堂建筑多以左右陈列长桌的形式布置，一边提供香烛。在中山，办理后事需要注意什么，应不应该请丧葬服务公司？珠海身后事
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中国殡葬文明的来源可以追溯到旧石器时代晚期。山顶洞人的遗骸周围，撒有含赤铁矿的红色粉末，并有钻孔的兽齿、石珠、骨坠等装饰品随葬。这几乎是原始的土葬。跟着历史的开展，呈现了阶层，殡葬文明也处处表现的阶层的“三六九等”，在墓地、葬具和随葬品等方面都有所表现。从北京猿人将洞穴上层当作生者的居室，基层为死者的墓地。到秦始皇陵的规模及奢华程度，俨然一幅宫城都邑图，将“事死如事生”的丧葬礼俗发挥到了jizhi。直到明、清两代的殡葬礼仪已经形成一套隆重而繁琐的殡葬礼仪。中山南朗丧事后事法事准备
