在素描中，物体的体积是画面的精华所在，物体体积表现的好坏，直接关系到画面的生动与否，因此，物体的体积在画面中就显得同样重要。下面美术培训中心得老师告诉你要从以下几方面加强理解和把握。一、构形：这阶段要注意把物体的形画准确，要注意物体比例，把准确是画准形的关键所在。有时在画物体时，往往不注重物体的关系，而把物体画得不符合绘画规律，就不容易把物体的体积表现出来。二、比例：物体形很重要的一个方面，在训练时要让学生学会对比的方法，即长与宽，大与小的比较。三、塑造：在这个阶段要充分理解明暗交界线的本质，一般老师只是强调了明暗交界线是物体亮部跟暗部的交界线，而没有使我们认识到明暗交界线的本质意义，然后在塑造物体时只是看到哪里暗就画哪里。淄博上尚画室敢于承担、克难攻坚。张店中考长期画室
指头画又称指画，指画已有300多年的历史，是中国传统绘画一个旁支。指头画，一般不用或极少用毛笔。史书上记载得比较明确的创始人是清初康熙年间的高其佩。以后画指画的人日益增多，成就卓著者有潘天寿大师。他的指画气势博大精深，格局新颖高雅。工艺美术是对物质材料进行艺术性的改造与加工，使之具有实用价值和审美价值的一种造型艺术。既满足人们的物质生活需要，又满足人们精神生活的需要，是实用和审美的结合，技术和艺术的统一。从使用角度可分为日用工艺美术和陈设工艺美术；从在我国发展的历史和艺术形态来看可以归纳为民间工艺、特种工艺、视觉传达、工业设计和环境设计五大类。素描美术基础--素描一种主要以单色线条和块面来表现物象的绘画形式。通常作为锻炼绘画基本功的手段，以训练观察和表现客观物象的形体、结构、明暗、质感、量感和空间感的能力。素描亦可作为一种的艺术形式运用于创作。如画家王式廓的作品《血衣》即其一例。淄博四中速写长期画室淄博上尚画室拥有一批年轻、专业的教师。
美术泛指创作占有一定平面或空间，且具有可视性的艺术。它的划分有多种，一般包括四大门类：绘画、雕塑、设计、建筑。现代有些学者也把其它的归纳入这个门类，例如书法、摄影等。“美术”这一名词始见于欧洲17世纪，也有人认为正式出现于18世纪中叶。近代日本以汉字意译，五四运动前后传入中国，开始普遍应用。理念：让艺术融入生活，融入思维，融入灵魂，活在当下。欧洲17世纪开始使用“美术”这一名词时，美术泛指具有美学意义的活动及其产物，如绘画、雕塑、建筑、文学、音乐、舞蹈等。也有学者认为“美术”一词正式出现应在18世纪中叶。18世纪后，美术范围日益扩大，有绘画、雕塑、工艺美术、建筑艺术等，在东方还涉及书法和篆刻艺术等。中国五四运动前后开始普遍应用这一名词。近数十年来欧美各国已不大使用“美术”一词，往往以“艺术”一词统摄之。
写意画是用简练的笔法描绘景物。写意画多画在生宣上，纵笔挥洒，墨彩飞扬，较工笔画更能体现所描绘景物的神韵，也更能直接地抒发作者的感情。写意画又分小写意与大写意。写意画是融诗、书画、印为一体的艺术形式。扬州八怪之一的李鱓，喜在画上作题跋，长长短短，错落有致，使画面更加充实，也使气韵更加酣畅。“画不足而题足之，画无声而诗声之，互相为用”（葛金《爱日吟庐书画录》），既反映了李绘画的实际，也体现了写意画的基本特点。写意画是在长期的艺术实践中逐步形成的，其中文人参与绘画，对写意画的形成和发展起了积极的作用。相传唐代王维因其诗、画俱佳，故后人称他的画为画中有诗，诗中有画，他一变勾斫之法，创造了水墨淡，笔意清润的泼墨山水。董其昌尊他为“文人画”之祖。五代徐熙先用墨色写花的枝叶蕊萼，然后略施淡彩，开创了徐体"落墨法"。淄博上尚画室以学生为中心，要做到更好。
所述支撑杆的上下两端开设有型槽，且型槽与型槽相配合形成工字型槽，且在工字型槽内插配有工字板，所述固定板ii的后端面开设有型槽，且型槽与型槽相配合形成工字型槽，且在此工字型槽内卡配有工字板。作为本实用新型再进一步的方案：所述固定板ii的前端面固定连接有支撑杆，所述支撑杆与固定板i的前端面相固定连接，且支撑杆ii的底端与前挡板相固定连接。作为本实用新型再进一步的方案：所述前挡板和后挡板下端的左右两端插配连接有轮子，且轮子的个数为四个。与现有技术相比，本实用新型的有益效果是：1、美术画板通过插配进行连接，方便进行快速组装；2、这种画板在不使用时可以快速拆卸成零件，因此占用空间较小，方便进行运输。风景构图速写：风景写生时的选景与构图，在开始阶段，往往会产生困难，因为选景与构图，在风景写生中，是一个独特的课题。如果到自然中去观察、感受、选景，经常作取景构图速写练习，是提高选景构图能力的有效途径。常常会有这样的情况：到野外去找写生的景色，东跑西转，花了很多时间，跑了许多路程，在繁复的自然环境中，仍可能找不到自己觉得可以作画的景色。从哪些方面下手能画好场景速写？场景速写是各类速写的集成。淄博上尚画室本机构经营理念，将心比心，诚信经营，教育为先。淄博四中素描静物短期画室
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魏晋南北朝时期，战斗频仍，民生疾苦，但是绘画仍取得了较大的发展，苦难给佛教提供了传播的土壤，佛教美术勃然兴起。如新疆克孜尔石窟，甘肃麦积山石窟，敦煌莫高窟都保存了大量的该时期壁画，艺术造诣极高。由于上层社会对绘事的爱好和参与，除了工匠，还涌现出一批有文化教养的上流社会画家，如顾恺之等。这一时期玄学流行，文人崇尚飘逸通脱，画史画论等著作开始出现，山水画、花鸟画开始萌芽，这个时期的绘画注重精神状态的刻画及气质的表现，以文学为题材的绘画日趋流行。隋唐时国家统一，社会相对稳定，经济比较繁荣，对外交流活跃，给绘画艺术注入了新的机运，在人物画方面虽然佛教壁画中西域画风仍在流行，但吴道子、周昉等人具有鲜明中原画风的作品占了优势，民族风格日益成熟，展子虔、李思训、王维、张缲等人的山水画、花鸟画己工整富丽，取得了较高的成就。张店中考长期画室
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