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殡仪基本参数
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殡仪企业商机

骨灰安葬方式1、骨灰堂:室内骨灰架寄存,是目前骨灰安放的主要方式;2、骨灰墙:在墙壁上砌格子,将骨灰盒放入,用石板封闭;3、骨灰亭:亭式建筑,亭内、外墙可以存放骨灰,类似骨灰墙寄存;4、骨灰廊:彩画地上长廊,墙内存放骨灰,石板封闭;5、骨灰深葬:将骨灰存入地下室封闭,地上为亭;6、骨灰林:将骨灰埋入选择好的树下,做简单标记;7、骨灰墓:地下修建墓穴,地上立碑;8、骨灰撒海:随时办理登记手续;9、海葬:2009年起北京市提供骨灰海撒服务,得到社会各界的认同;10、树葬:将逝者的骨灰安葬于树下,是“入土为安”好的诠释。中山市保寿道堂殡葬服务有限公司成立多年,历代传承,对民间风俗,传统丧葬流程、仪式有着多年服务经验。公司以“便民、利民、助民”为服务中心、服务范围覆盖全中山市,为家属提供二十四小时一站式殡仪丧葬服务,同时提供殡葬服务、殡葬设施经营、殡仪用品销售。殡葬一条龙服务的具体内容有哪些?中山东区丧事殡仪殡葬中心

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    殡葬,这样一个相对特殊的行业,亦归属于服务类。殡葬行业与其它服务行业虽有所区别,但侧重点是一样的,都注重于服务——人本服务——以人为本,客户至上。做到好的服务,令人满意的服务,作为服务人员首先应具备的,就是服务意识。服务意识是发自服务人员内心的;它是服务人员的一种本能和习惯;也是可以通过培养、教育训练形成的。具有服务意识的人,能够把自己利益的实现建立在服务别人的基础之上,能够把利己和利他行为有机协调起来,表现出“以别人为中心”的倾向。因为,只有首先以别人为中心,服务别人,才能体现出自己存在的价值,才能得到别人对自己的服务.南京殡葬一条龙服务意识也是以他人为中心的意识。拥有服务意识的人,常常会站在别人的立场上,急别人之所急,想别人之所想;为了别人满意,不惜自我谦让、妥协甚至奉献、牺sheng。多为别人付出的人,往往得到的也会更多。缺乏服务意识的人,则会表现出“以自我为中心”和自私自利的价值倾向,把利己和利他矛盾对立起来。从本质上说,这违背了人与人之间服务与被服务关系的规律。殡葬服务是为人服务,不仅是为逝者服务,更是为生者服务。南京殡葬一条龙殡葬服务的比较高目的在于让逝者安息、生者慰藉。 中山南朗出殡殡仪馆电话殡葬办丧事三天具体流程和基本程序有哪些?

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广东山多,死者皆葬于山上,于是俗称安葬死者为“还山”。与别地安葬逝者要堆坟、立墓碑不同,广东人第yi次只是草草掩埋死者,既不起茔,也不竖墓碑,而是在三年、五年或更长时间后,再举行盛大的改葬典礼。就是民俗学家所称的“二次拾骨葬,”或日“二次葬”。遣属择定改葬的风水宝di后,便于农历八月初一(福建有的地域是大寒前后)请来安葬师傅,在焚香祭奠之后便掘墓开棺。若见土色黑湿,遗骸将靡,即在油纸雨伞的遮盖下,逐个捡拾遗骨,并用山茶油拭擦洁净。此谓把长眠公开的祖先“牵起来”。随后,将遗骨按人体的构造,屈肢装人俗称“金盎”的缸状陶瓮里。这叫“捡金”。然后,将写有死者姓名、生卒年月日的盆形圆盖,反扣在金盎上,用砖块,三合土等砌建永世性的坟地,广东人称之为“做地”。

不同年龄的人去世,寿衣的穿戴时不一样的。未婚的年轻人去世,男性一般穿西服,女性一般穿休闲装。三四十岁的人去世,无论逝者是男性或女性,大多数选择休闲装款式的寿衣。五六十岁的人去世,可以选择古装寿衣,也可以选择休闲款式的寿衣,具体以当地丧葬习俗而定。六十到八十岁的人去世,大部分选择古装寿衣(男性、女性都一样)。八九十岁的老人适合买什么样的寿衣?八九十岁的老人去世,买寿衣通常分两种情况。一是按照“喜丧”丧俗隆重的举办葬礼;二是按照传统丧俗举办葬礼。民间为老人举办“喜丧”的条件有二,一是老人无病无灾自然老去;二是老人的年龄须达到八十岁。也就是说为老人举办喜丧也是有条件的,不是过了八十岁的老人都可以举办喜丧的。如果老人生前疾病缠身,亦或是在病痛的折磨下离开人世,那么这种情况下去世的老人就不适合按“喜丧”丧俗举办葬礼,按照当地传统葬俗举办葬礼即可。中山殡仪后事一条龙服务公司哪家好?

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    去寿衣店买寿衣,很多人心里会有疑虑。看看这件不满意,看看那件不合适。不是嫌袖子长,就是嫌衣服大,老人穿上跟裙子似的,难道整个寿衣店没有一件合身的寿衣?如果您有这样的疑虑,说明您对寿衣了解的还不多。对寿衣了解不多的丧属,有些话不要乱讲。寿衣袖子偏长,是遵循传统丧俗的缘故。依照传统葬俗,寿衣厂制作寿衣时,袖子一定要长。因此,寿衣店里售卖的寿衣,绝大多数袖子比较长。老人入殓时穿长袖寿衣,就是为了用衣袖遮住逝者的手。如果寿衣袖子多短,就会出现遮不住手的情况。传统习俗认为,老人去世时衣不蔽体,在阴世就会挨饿受冻,这也是为什么寿衣袖子一定要长的原因。寿衣尺码偏大,老人穿上跟裙子似的。寿衣厂家制作寿衣时,尺码通常会偏大些。因此,寿衣店里售卖的寿衣,尺码通常会偏大。给老人入殓时选大一号寿衣,一是为了便于穿戴,老人去世后,身体僵硬不便穿戴,因此丧属去寿衣店购买寿衣时,尺码通常要选大一点。二是寿衣偏大,寓意宽裕,逝者生前生活富足,死后阴世仍然宽裕。寿衣配饰多,寿衣店内售卖的寿衣,配饰通常比较多。尤以寿衣七件套、寿衣九件套配饰更甚。没经历过白事的丧属,总认为寿衣店内的配饰是商家的销售。其实不然。 广东中山市丧葬习俗有哪些?中山民众专业殡仪殡葬

选择公墓购买墓地有哪些注意事项?中山东区丧事殡仪殡葬中心

中国虽然早在一百多年前的1916年北洋政fu就颁布过《国葬法》,1930年国民政fu也颁布过第二部《国葬法》,但这么多年过去,目前却还没有一部《殡葬法》。生老病死,人民生活的然后一个重要的环节目前还无法可依,可见中国的民主法制建设任重道远。不过我们可以尽可能地去完善作为准法律的《殡葬管理条例》。《殡葬管理条例》第二条【管理方针】可以看作是政fu殡葬变革的方针,全文46个字照抄如下:殡葬管理的方针是:积极地、有步骤地实行火葬,变革土葬,节约资源,保护环境,革除丧葬陋俗,提倡文明节俭办丧事。这里面实际上包含了两个内容。第yi个内容是“实行火葬,变革土葬”,主要是针对“葬”;第二个内容是“革除丧葬陋俗,提倡文明节俭办丧事”,主要是针对“殡”。不知大家注意到没有,这两个内容的构成有个共同点:一项否定,一项肯定。肯定火葬,否定土葬;否定“丧葬陋俗”,肯定“文明节俭”。中山东区丧事殡仪殡葬中心

中山市保寿道堂殡葬服务有限公司成立多年,历代传承,对民间风俗,传统丧葬流程、仪式有着多年服务经验。公司以“便民、利民、助民”为服务中心、服务范围覆盖全中山市,为家属提供二十四小时一站式殡仪丧葬服务,同时提供殡葬服务、殡葬设施经营、殡仪用品销售。历代传承熟悉中山本地及周边地区、外省地区风俗文化,可按家属意愿,逝者故土风俗来进行丧葬事项。此外公司还包含灵堂布置、法师打斋,海葬等私人定制服务,如有需要欢迎留言或电话咨询,谢谢!

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