国学之唐诗:盛世的华章唐诗,是唐朝盛世的文学写照,是中华文化的瑰宝。初唐四杰用灵动的笔触打破旧有诗风的束缚,王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,展现出超越距离的深厚友情;盛唐时,李白以豪放飘逸的诗风独树一帜,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,尽显对自然的惊叹与赞美;杜甫则以沉郁顿挫之笔,描绘社会的疾苦,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,深刻反映...
查看详细 >>振兴国学,关系到中华民族传统文化的发扬光大,关系到华人素质的提高,也关系到青少年的健康成长和成才。国学的精髓是天人合一,即就是和谐,这也正是构建社会主义和谐社会不可或缺的文化命脉。国学典籍作为中华民族文化的载体,其内涵无比深刻,可谓之国之瑰宝,世之奇葩。阅读那一篇篇千古文,吟诵那一首首优美诗词,就仿若是在和历史先贤对话,是在用手指触摸中华...
查看详细 >>从《论语》中,我们能汲取为人处世的哲理。“己所不欲,勿施于人”,短短八字,却道尽了人际交往的黄金法则,提醒我们要懂得换位思考,尊重他人。《论语》中的这些智慧,不仅能帮助我们在生活中建立良好的人际关系,还能引导我们树立正确的价值观和道德观。唐诗宋词更是国学中璀璨的明珠。李白的豪放洒脱,“天生我材必有用,千金散尽还复来”,尽显他对自我价值的坚...
查看详细 >>国学之《庄子》:自由的逍遥《庄子》是道家思想的又一经典,充满了奇幻的想象和深邃的哲理。庄子追求的自由,在《逍遥游》中,他描绘了鲲鹏展翅九万里的壮丽景象,寓意着摆脱束缚、追求精神自由的境界。“相濡以沫,不如相忘于江湖”,这句话看似无情,实则蕴含着深刻的人生智慧,告诉人们在困境中应学会放下,顺应自然。庄子的思想如同一股清泉,在尘世的喧嚣中为人...
查看详细 >>国学之唐诗:盛世的华章唐诗,是唐朝盛世的文学写照,是中华文化的瑰宝。初唐四杰用灵动的笔触打破旧有诗风的束缚,王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,展现出超越距离的深厚友情;盛唐时,李白以豪放飘逸的诗风独树一帜,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,尽显对自然的惊叹与赞美;杜甫则以沉郁顿挫之笔,描绘社会的疾苦,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,深刻反映...
查看详细 >>智慧是通过做不断读书学习,在实践中反复磨练积累出来的。中华数千年历史中,涌现出无数高智慧人才,无数高智慧人物的故事。一本《东周列国志》写出了“忍辱负重、卧心尝胆”的勾践;沒有实践只会“纸上谈兵”的赵括;能斗智斗勇“完壁归赵”的蔺相如;”不战而屈人之兵”的兵圣孙子等等。还有更多的古文典籍、成语故事,唐诗宋词等,都彰显了国学中的古人智慧。读精...
查看详细 >>庄子的逍遥游思想:庄子是道家学派的重要代表人物,他的思想以追求精神自由为中心。在《庄子·逍遥游》中,他通过大鹏鸟和小鸟的对比,阐述了“逍遥”的境界。庄子认为,真正的自由不是外在的束缚,而是内心的超脱。他主张人应摆脱世俗的功名利禄,追求心灵的自在与安宁。庄子还提出“齐物论”,认为万物本质上没有差别,所有的对立和矛盾都是人为的划分。这种思想鼓...
查看详细 >>国学之《三字经》:启蒙的智慧《三字经》是中国传统的启蒙读物,三字一句,韵律优美,易读易记。“人之初,性本善。性相近,习相远”,短短几句,便阐述了人性的本质和后天教育的重要性。它以通俗易懂的语言,讲述了许多历史故事和文化知识,如“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼”,通过孟母三迁和断机教子的故事,强调了环境对孩子成长的影响以及学习的重要性。《三...
查看详细 >>国学之传承:文化的延续国学是中华民族的精神命脉,是我们民族文化的根基。在当今全球化的时代,传承国学显得尤为重要。它不仅能让我们铭记自己的文化身份,增强民族自豪感和文化自信,还能为我们提供解决现实问题的智慧和灵感。通过学习国学经典,我们可以汲取古人的智慧,培养高尚的道德品质和人文素养。学校、家庭和社会都应共同努力,营造学习国学的良好氛围,让...
查看详细 >>国学之《道德经》:深邃的哲理《道德经》是道家思想的经典,短短五千言,却蕴含着无尽的智慧。“道可道,非常道;名可名,非常名”,开篇便揭示了宇宙的奥秘难以用言语完全表述。它倡导顺应自然的生活态度,“人法地,地法天,天法道,道法自然”,提醒人们不要过度干预自然和社会的发展规律。“有无相生,难易相成,长短相形”,阐述了事物相互依存、相互转化的辩证...
查看详细 >>《诗》曰:“衣锦尚絅。”恶其文之著也。故君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。《诗》云:“潜虽伏矣,亦孔之昭。”故君子内省不疚,无恶于志。君子之所不可及者,其唯人之所不见乎。《诗》云:“相在尔室,尚不愧于屋漏。”故君子不动而敬,不言而信。《诗》曰:“奏假无...
查看详细 >>《诗》曰:“衣锦尚絅。”恶其文之著也。故君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。《诗》云:“潜虽伏矣,亦孔之昭。”故君子内省不疚,无恶于志。君子之所不可及者,其唯人之所不见乎。《诗》云:“相在尔室,尚不愧于屋漏。”故君子不动而敬,不言而信。《诗》曰:“奏假无...
查看详细 >>